第434章 制作陶管 (第1/2页)
　　
　　赵暖雇佣涂秋生是要让她来烧陶制烟道。
　　
　　她玩了好几年的泥巴，光看烧出来的那些瓶瓶罐罐就知道，手艺肯定比自己现学好的。
　　
　　“我先给你做个大概的示范。”赵暖觉得光凭嘴说，说不明白。
　　
　　“好。”涂秋生答应后，跑去从不远处的空库房，从中拖来一袋陶粉。
　　
　　沈明清本想去帮忙，涂秋生却问他：“赵老爷能天天过来帮我吗？”
　　
　　“啊？”沈明清被她弄得一愣，不知道是该先回答她哪个问题好。
　　
　　最后，沈明清跟在涂秋生旁边走：“为什么叫我赵老爷？”
　　
　　随州城里认识自己的人，要么叫自己沈公子，要么沈老爷。
　　
　　涂秋生爹跟同伴一眼就能认出赵暖，说明是认识赵暖，也认识赵暖身边人的。
　　
　　既然认识，就不可能像薛家婆母那样，认为赵娘子的“赵”是赵暖随夫姓。
　　
　　涂秋生反倒是有些搞不懂了，她有些疑惑：“男主外女主内，外面的人只识得男人，所以女人得冠夫姓，才知道是谁家媳。那你家是赵娘子主外吧，称呼你为赵老爷不对吗？或者是应该叫赵沈老爷？”
　　
　　涂秋生默念了两遍，连连摇头：“不顺口。但叫光叫你沈老爷，旁人就不知道你是谁家夫了呀。”
　　
　　小姑娘没有多少见识，也没见过女主外男主内的人家，只能按照公式套。
　　
　　“你说的好像也有道理。”沈明清曲指挠了两下自己的鼻尖，“赵老爷就赵老爷吧，你随意。”
　　
　　赵暖一直不愿意大张旗鼓地在随州宣扬自己的功绩，也就在百姓中间没有一个固定的称呼，没想到还有这效果。
　　
　　男主外，女主内，妻冠夫姓。
　　
　　女主外，男主内，夫冠妻姓。
　　
　　沈明清觉得这很公平。
　　
　　（“改夫姓”和“冠夫姓”是两个完全不同的概念。
　　
　　冠夫姓：女子婚后保留自己的姓，只是在前边加上丈夫的姓。比如张王氏——她本姓王，丈夫姓张，这叫“张王氏”，不是“王张氏”。
　　
　　改夫姓：女子婚后彻底放弃自己的姓，改随丈夫的姓。比如王秀英嫁给张富贵，改叫张秀英——这叫“改夫姓”。
　　
　　中国古代是冠夫姓为主，不改姓。比如已婚女子通常写作“张王氏”“李赵氏”这样。之所以有这样写，大概是因为古代世家兴起，女子又常年在内宅知道的人少，所以带上夫家的名字，好辨认。但这点在民国之前，女子冠夫姓是没有专门法律规定的。直到1929年，《民法》才规定：妻以本姓冠以夫姓。这里依然是冠夫姓，不是改姓。
　　
　　西方（尤其是英美）长期实行妻从夫姓，女子婚后放弃自己的姓，改用丈夫的姓。直到20世纪后期，西方女性才开始大量选择保留自己的姓。直到现在，学习西方的日本还有很大一部分女性结婚后彻底抛弃自己的姓氏，改成夫姓。）
　　
　　（上面这段不算正文字数，作者也不是要洗白冠夫姓这个陋习。但作者想的是，如果从家庭影响力出发，男强女冠夫姓，女强的时候男也可以冠妻姓。同理，子女的姓也可如此。）
　　
　　等走近后，赵暖问道：“你们俩在说什么？”
　　
　　“没什么。”沈明清笑着，甚至有点小骄傲。
　　
　　涂秋生看看沈明清，咽下嘴里的话。
　　
　　打开布袋，一股灰扑出来。
　　
　　沈明清连忙用袖子挡住赵暖的脸，另外一只手把涂秋生也往后拉了一下。
　　
　　“你们都让开，我来倒。”
　　
　　“等下。”赵暖摸了摸自己的发髻，发现今天没有头巾。
　　
　　林静姝反应过来，从怀里掏出张帕子。
　　
　　她翻了翻，抽出一张帕角绣着“宁”字的：“这是宁安的，拿起挡挡灰。”
　　
　　“我做习惯了，我来吧。”
　　
　　“不行，这灰太大了。”
　　
　　涂秋生上前想要接手，却又被沈明清提回来了。
　　
　　赵暖给沈明清绑帕子，林静姝拉住涂秋生，跟她讲道理。
　　
　　“这灰太细腻了，满天都是，会吸进肚子里。”林静姝将自己的帕子绑在涂秋生鼻子处，“往后再干活时，记得缝块布挡挡。”
　　
　　“好，我记住了。”
　　
　　涂秋生不懂为什么要这样做，但她能看出赵暖、林静姝、赵老爷都是好人。
　　
　　沈明清将陶粉倒在盆中，再去河边提来一桶水，赵暖蹲在地上开始和泥。
　　
　　还真别说，涂秋生他们弄的这个陶粉真好用。
　　
　　干陶粉颜色灰白，非常细腻。
　　
　　加水后，和出来的陶泥没有一点杂质，非常细腻顺滑。
　　
　　陶器塑形一般有两种方式，一是“泥条盘筑法”，二是陶轮拉坯塑形法。
　　
　　赵暖他们拿一块土捏捏摁摁，成为想要形状的这种只能算是玩儿。
　　
　　“泥条盘筑法”跟“陶轮拉坯塑形法”赵暖都在现代陶艺店里见过。
　　
　　
　　
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