第一百零三章 麦田里的论道六 (第1/2页)
　　
　　“一位老和尚有两个徒弟，大和尚和小和尚。
　　
　　一日饭后，小和尚在洗碗，突然把碗打破了一个。
　　
　　大和尚立马跑向老和尚的禅房打小报告：“师傅，师弟刚刚打破了一个碗。”
　　
　　老和尚手捻佛珠，双眼微闭，说道：“我相信你永远也不会打破碗！””
　　
　　这是在映射什么，常融不用段朝暖细说，他也知道。
　　
　　“南隐是日本明治时代的一位禅师。有一天，有位大学教授特来向他问禅，他只以茶相待。
　　
　　他将茶水注入这位来宾的杯子，直到杯满，而后又继续注入。
　　
　　这位教授眼睁睁地望着茶水不息地溢出杯外，直到再也不能沉默下去了，终于说道：“已经漫出来了，不要再倒了！”
　　
　　“你就像这只杯子一样，”南隐答道，“里面装满了你自己的看法和想法。你不先把你自己的杯子空掉，叫我如何对你说禅？””
　　
　　要是自己能打过这家伙，段朝暖绝对此刻就直接上手，让他知道一下什么叫文武双全！
　　
　　“不带这样的啊，我就是单纯的想跟你论个道，不要涉及人身攻击。”
　　
　　段朝暖决定，今个跟他杠上了，说自己太执拗，他又何尝不是故步自封！
　　
　　“山冈铁舟到处参访名师。一天，他见到了相国寺的独园和尚。
　　
　　为了表示他的悟境，他颇为得意地对独园说道：“心、佛，以及众生，三者皆空。现象的真性是空。无悟、无迷、无圣、无凡、无施、无受。”
　　
　　当时独园正在抽烟，未曾答腔。但他突然举起烟筒将山冈打了一下，使得这位年轻的禅者甚为愤怒。
　　
　　“一切皆空，”独园问道，“哪儿来这么大的脾气？””
　　
　　这可算是不得了，这俩位也算是真的杠上了，这都正面刚了，毕竟段朝暖说这个故事的时候，尤其是最后那句独园大师的话，加重了语气，似有所指，让常融听出了这里面的门道。
　　
　　“一位武士手里握着一条鱼来到一休禅师的房间。
　　
　　他说道：“我们打个赌，禅师说我手中的这条鱼是死是活？”
　　
　　一休知道如果他说是死的，武士肯定会松开手；而如果他说是活的，那武士一定会暗中使劲把鱼捏死。
　　
　　于是，一休说：“是死的。”
　　
　　武士马上把手松开，笑道：“哈哈，禅师你输了，你看这鱼是活的。”
　　
　　一休淡淡一笑，说道：“是的，我输了。””
　　
　　这话一开口，段朝暖并不认为这是什么认输的信号，反而倒是这常融不屑于自己争辩？
　　
　　哎呀这个暴脾气就上来了。
　　
　　“寒山问拾得：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处置乎？”
　　
　　拾得曰：“忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年你且看他。””
　　
　　这是个有力的反击，你不愿意跟我说话，就跟我愿意搭理你一样！少女同学网
　　
　　“读佛经。
　　
　　弟子问佛祖：“您所说的极乐世界，我看不见，怎么能够相信呢？”
　　
　　佛祖把弟子带进一间漆黑的屋子，告诉他：“墙角有一把锤子。”
　　
　　
　　
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