第四百六十二章 残暴不仁，当属你秦始皇！ (第1/2页)
　　
　　儒家之地。
　　
　　被称之为儒家圣地，在大秦南方的一座城中。
　　
　　这座城，也被称之为儒城。
　　
　　由此可见，儒家在这座城中，地位是如何的显赫了。
　　
　　天下百家学说，迄今为止。
　　
　　被天下人追捧的，儒家学说，当属第一。
　　
　　儒家的思想，经历过岁月的变迁，直到儒家出圣，儒家才具体的形成。
　　
　　若是追溯起来，儒家已经存在以前七百多年，经历过夏商周，孔圣的出现，才让儒家的思想，统一起来。
　　
　　孔圣，也是儒家第一圣，同样也是这个时代，读人必拜的圣人。
　　
　　儒家思想中，最核心的就是“仁”！
　　
　　融合了世间的六德之后，形成的“仁”的体系。
　　
　　智、信、圣、仁、义、忠；这是大秦之前的人间六德，孔圣则是融合了六德之后，主张以“仁”为主的儒家！
　　
　　当今秦皇，嬴，大修长城，三年时间，长城根下，白骨皑皑，有乌鸦飞过而不食，由此可见，秦皇的残暴到了什么程度。
　　
　　然而。
　　
　　这些并不是主要的。
　　
　　让这些大儒接受不了的是，秦皇嬴竟然不以儒家思想治国。
　　
　　反而更加倾向法家思想。
　　
　　君不见。
　　
　　咸阳宫中的大佬们，大多数都是法家的人物。
　　
　　其中最位居高位的，可以说是一人之下，万人之上的李斯！
　　
　　正是法家在这个时代的代表人物！
　　
　　可。
　　
　　李斯却被天下的儒家记恨。
　　
　　为什么？
　　
　　因为李斯的老师，是儒家的大儒，结果自己的弟子，则是成了法家的代表人物？
　　
　　这也不是儒家大儒攻击秦皇嬴的原因。
　　
　　而是。
　　
　　法家的代表人物为何位居如此地位？而他们的儒家人物，只能站在咸阳宫的边角？
　　
　　秦皇嬴灭六国之前，儒家的人物，可以说，无论是哪个国家，都是畏位居高位的存在，结果，在秦皇嬴统一天下之后，尤其是这些年来，儒家的弟子明显减少？
　　
　　为什么？
　　
　　还不是因为秦皇嬴重用法家的人？
　　
　　对于儒家的人，反而不用。
　　
　　这便是儒家大儒痛恨秦皇嬴的原因。
　　
　　在他们的眼中，诸子百家，唯有儒家学说，才能够治理天下。
　　
　　君王要有仁政，以“仁”治国。
　　
　　而非是，以“法”治国！
　　
　　寻常的院落中。
　　
　　“李斯不过是儒家的叛徒而已，竟然能够坐到相位，哼，秦皇昏庸无道，竟然想着以“法”治国，而不是以“仁”治国。”
　　
　　“简直就是荒谬至极！”
　　
　　几位老者对坐。
　　
　　其中一位老者，发须皆白。
　　
　　义愤填膺的说道。
　　
　　“就是！”
　　
　　“秦皇嬴这就是在藐视圣人之道，天下圣人，唯有我儒家最多，治理天下，也只有我儒家的人，才能够治理好这天下！”
　　
　　“秦皇嬴擅自以“法”治国，简直就是在违逆圣人！”
　　
　　“这是对圣人的大不敬！”
　　
　　“其罪，当诛啊！”
　　
　　几位老者。
　　
　　不停地说道。
　　
　　他们，都是被沈苍生邀请到咸阳城的儒家大儒！
　　
　　若是他们同时出现，不知道要有多少天下学子为之高呼！
　　
　　他们，代表的就是儒家！
　　
　　他们，就是儒家！
　　
　　悠然。
　　
　　一位老者说道：“此去咸阳城，我们该当如何？”
　　
　　另外一位老者，放下茶杯，抚着胡须。
　　
　　淡淡的说道：“这天下，还是必须由我儒家治理，法家的人，不过是跳梁小丑而已！”
　　
　　
　　
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