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第一卷 五河舞风云 第六十七章 灵神之秘!

  第一卷 五河舞风云 第六十七章 灵神之秘! (第2/2页)
  
  此事君山大比成绩已超意料,现在又开了一好头,算是很圆满了。自己与宫羽如果突破,就能圆学院上千师生的宏伟梦想。这些年轻人没必要拼死拼活!
  
  “量力而行,尽力而为,争取做到最好!”这是陈心对他的回答。
  
  “行!你说要提高实力或是准备什么杀手锏,说来听听。”元启有些好奇。
  
  “这个需等到他们四人醒来才好决定。比如灵儿的布阵之术我都有些看不懂了,说明她实力进步了不少,还有兰姐的命运武技也多了些变化。所以,只要深入了解后,才能做出最优决定。”
  
  陈心如实告知了自己的意图。
  
  “对你自己有什么打算呢?一直不突破?”元启问出了一个关键问题。
  
  “最近我研究了一些好灵神境的资料,有一些眉目,但是还是没有准备好。可能还需等等。”
  
  陈心不着急。灵神境涉及到神念这个新的东西,若认知跟不上,仓促动手,若出现差池,反而不美!
  
  陈心也想迅速提升实力,但是对神念的修炼根本没有头绪,若不是机缘巧合,弄了一枚神识,至少在半年之内破境都是奢望!
  
  “趁现在有时间,你老给我指导一下灵神境的修炼。或许我灵感绽现,能够再创奇迹呢!”陈心主动请教。
  
  “修炼涉及东西太多。不过,我可以给你讲讲一些最基本的要点,让你有些准备。”
  
  元启知道灵神与灵元虽只是一个小境界的突破,可是二者相差甚大,许多人在这里卡上一两年也很正常。
  
  陈心拱手谢过,“弟子愿闻其详!”
  
  “灵神境,取义为灵元出神入化之意。要想灵元千变万化,为己所用,就需有更强大的控制和运转能力。”
  
  元启拈须开始娓娓道来。
  
  “从目前来看,别无它法。只要增强意识之力。因此灵神境,最重要的是修炼意识,将其神而化之,变为神识。”
  
  这东西讲起很是玄乎,听得懂则悟,反之与对牛弹琴差不多。
  
  “神识与意识差别是什么,怎么才能实现这二者的跨越呢?”陈心问道。
  
  之前,陈心虽然研读了不少这方面的资料,可是仍然没有弄明白。如今有一个神元境高手在此,多请教一些定有所裨益。
  
  “意识这个东西,简言之,就是我们的思想,念想,念头,意念……太多称谓了。它是我们灵魂的一个外显部分。人们修炼,其实很大一部分时间就是在处理身体与意念和宇宙能量的关系!”元启高屋建瓴地分析道。
  
  这个表述与圣灵修炼辑要的意思差不多。不过仍要直白些,所以,陈心理解起来容易不少。
  
  “前辈,修炼时要无思无念,清净无为,这不是要求我们捆住并纯净意念吗?”陈心很是不解。
  
  之前修炼,没有深究这个问题,因为当运转功法时,意念跟随功法而动,修的是灵气、灵元,可是现在对象改变了,是意念或叫意识。若不弄清这其中的道理,修炼要想进展,会十分困难。
  
  “修炼意念,是使其纯净、清净、强大、澄明。进而产生一种力量,可以识别万物与诸般奥妙,领悟道之真意,悟透造化本源。这就是神识之力!当其与灵元结合,就是灵神之境。此时,灵元会有更多深层次的变化,与之对应的武技威力也会因之剧增。”
  
  元启的意思是说,意念的变化需产生神识之力,助灵元生出变化才能算是灵神境。
  
  “灵元境,意识虽也有作用,可是主要是搬运之力,而不是变化之力。灵神境灵元会随神识变化多端。”元启解释了一二。
  
  为了更好地让陈心理解,元启举了一个例子。
  
  比如一团土,一般人只能把它当着土,要么当作一个整体用,要么将其分成数份用。
  
  这是灵元境对灵元的运用,由此而修炼的武技显得很粗糙和原始。
  
  若是灵神境对灵元的运用,会把土变成不同形状,或与不同工具结合,目的就是通过变化来增加其威力。
  
  要实现这个目的,非神识之力不能也。
  
  “若神识之力只能改变能量的外在形态,只能叫灵神境。若再进一步,从其微观方面改变能量,引起能量形态本质变化就是真气境、真元境、神元境。”元启接着说道。
  
  “之所以在境界上有区别,主要取决于意念对能量形态的控制和改变能力。所以,在一些超级势力里,灵气境、灵元境、灵神境合而为一,称之为意念境,而将真气境、真元境、神元境合而为一,称之为元神境。这两个大境界,还只是筑基而已。”
  
  元启说到这儿,语气低沉了不少。
  
  陈心很是理解这种落差。别人视为筑基的阶段,是自己不可跨越的鸿沟,千辛万苦修炼一生,只不过,才打开修炼的大门。
  
  这令人何其心灰意冷,意兴阑珊!?
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