第四十九章在西洋 (第2/2页)
　　
　　学成文武艺，货与帝王家。他赵忠从孩提之期，就勤学苦练，一心报答赵官家。咳咳，现在是虞官家。升官发财都是次要的。而今一下子变成了商人。
　　
　　赵忠的心情可想而知。
　　
　　但是他拒绝不得。
　　
　　李辅叔将这贸易公司算了陈宜中一股。
　　
　　赵忠能算什么？
　　
　　最后，只能答应。
　　
　　李辅叔被海上的风浪给吓住了。能不出海，就不出海了。
　　
　　李辅叔，觉得自己千金浪子，文采风流，正要潇洒一生，这种风里来，雨里去的，合适吗？
　　
　　自然要找人顶替自己。
　　
　　就选中了赵忠。
　　
　　赵忠无可奈何。只能带队出海。
　　
　　好在，他第二次来狮子国了。
　　
　　也算是熟门熟路了。
　　
　　再加上掌柜活计，都是李辅叔安排的熟手。
　　
　　而贩卖的货物，以糖为主。印度人对糖也是相当喜爱的。佛教更是将糖作为供佛的珍宝之一。而印度教与佛教在这一方面是一致的。更不要说，印度那么多达官显贵。
　　
　　所以货物也不愁卖。
　　
　　赵忠自然担忧其自己的前程了。
　　
　　“虽然，这一趟出海，我能赚过千把贯。”赵忠不仅仅有工钱，还有顶身股。也就是在整个生意中抽成。千把贯对他已经是非常大的数字了。如此一来，一年跑两趟。四五年就能赚万贯了。
　　
　　不要觉得这个数字小。
　　
　　国家统计财政开支是亿元。
　　
　　一个奋斗几年，能赚一个国家统计数据的基本单位，已经很了不起了。
　　
　　更何况，在海外还有其他外快。或许用不了三年，就能攒一万贯了。
　　
　　只是赵忠与别人不一样。
　　
　　皇宫脚跟长大的。见惯权贵。也见到过临安的有钱人，不管有多少钱，在权力面前，那就是一头猪。他即便不来这里，以他的官职功劳。一年折个一百多贯。足够他一家老小生活了。
　　
　　更何况，他还没有老小。固然养了两个安南女子。但却没有正经的妻子。
　　
　　用不了许多钱的。
　　
　　赵忠拜过佛祖。出来之后，忽然听到旁边有僧侣啼哭。
　　
　　赵忠问道：“发生了什么事情？”
　　
　　“刚刚得到的消息，那烂陀寺被贼人焚烧一空。不知道多少僧侣被杀。一场佛难。”
　　
　　说起来又哭泣起来了。
　　
　　赵忠也是一愣。
　　
　　盖因虞醒在蒲甘弘扬佛法，再加上缅甸本来就有的佛教传统，整个西海路的佛教气氛是非常浓郁的。到处都有佛寺佛塔。赵忠作为临安人有时候也去灵隐寺拜拜。
　　
　　对佛教也算了解。
　　
　　这一段时间，往来印度。更是搞清楚很多东西。
　　
　　比如这那烂陀寺。是印度戒日王修建的大佛寺。据说是当年佛祖讲法之处。有无数佛法藏于此处，最多的时候有高僧一千五百余人。而且当年玄奘法师，也曾经在这里求法。
　　
　　中国来此求法的高僧，更有不少。
　　
　　也算是整个印度佛门圣地之一。
　　
　　赵忠也忍不住感到可惜，双手合十：“阿弥陀佛。”
　　
　　忍不住问道：“这到底是怎么回事？”
　　
　　“还不是德里苏丹的人？”
　　
　　赵忠来往印度，主要是南印度，也就是印度地图上尖角部分，朱罗国，狮子国。与北印度的霸主德里苏丹国，并没有过交接。也不敢有交集。
　　
　　一方面德里苏丹，这个名字就明白了这个国家的属性。
　　
　　穆斯林。
　　
　　而在海上，云南支持的汉商，乃是新进加入海上贸易的搅局者。蒲家也不过是整个阿拉伯海商的重要一环而已。
　　
　　赵忠自然担心德里苏丹国，也是阿拉伯海商重要一环，去了之后，去的时候容易，回来的时候可就不容易了。
　　
　　只是，赵忠也面临压力。
　　
　　第一批糖的数量就不少。单单在南洋，南印度销售，或许够了。但是将来该怎么办？
　　
　　赵忠如果是单纯的商人不会这么想。但是赵忠不是单纯的商人，他一辈子都没有想过当商人。此刻忍不住问道：“此刻德里苏丹国，是何人为苏丹？”
　　
　　“这德里苏丹国现在乃是卡尔基为王。其他的倒是不清楚。”
　　
　　“此王有什么功绩？”
　　
　　“功绩？”
　　
　　“倒是没有听说过多少。好像是多次带领大军抵抗蒙古入侵，才一步步爬上来的，对了，他先前不是王，而是一名将军，刚刚废除前王，自己登基成为苏丹，这才顺着恒河东进，大加杀伐，以炫耀功绩，传播异教。实在可恨之极。定然是魔王转世。”
　　
　　“等等-----”赵忠眼前一亮，说道：“多次大败蒙古？是在什么地方与蒙古人打的？”
　　
　　他抓住了重点。
　　
　　似乎发现了一线生机。
　　
　　他此刻才忽然想明白，虽然说阿拉伯人控制着海上商道，但并不是所有的阿拉伯人，都效忠蒙古。