第三百六十二章 韩章去世，天下反应！ (第2/2页)
「哼！」
一声冷哼。
文彦博脸色一沉，「落致仕」带来的兴奋，俨然是消失得一乾二净。
江子川，算你狠！
坤宁宫。
太後向氏手持文书，注目审阅。
就在其一侧，赫然有小孩三人，两大一小。
大的两人，一者八九岁，披着龙袍，身材富态。
一者十岁左右，从容沉稳，一副早慧的模样。
「嘿！」
「九弟，尝一尝，这是奶茶。」
小赵伸小手一挥，一脸的热情样。
一杯奶茶，就这样被宫人呈送到了小赵佶的身前，一小勺一小勺的喂过去。
「怎麽样，好喝吗？」
赵伸一脸的关切样。
「嗯。」
一岁半的小孩，词汇有限，除了一些固定的「吉祥话」以外，就只会点点头。
赵伸见此，满意一笑，就要说些什麽。
太後说话了。
「韩大相公病故了。」
太後轻叹一声，转过头，认真道：「陛下，按理应着人传诏，寄礼致哀。」
「韩大相公没了？」
小赵伸一怔，也不意外。
此之一事，从相父南渡的那一刻，他心里面就有了准备。
而且，赵伸也不悲伤。
毕竟，韩大相公离京之时，他也就两岁左右。
对於此人，赵伸其实是没有太大印象的，自然不会为此悲伤。
甚至於，他还有点隐隐中的...窃喜？
不为其它，盖因韩大相公没了，也即意味着百日後相父就要还京了！
「好。」
赵伸小手一背，点头道：「朕会让李宪安排的。」
「嗯。」
向氏轻一点头，叮嘱道：「为彰重视，务必得超规格、超礼遇。」
老实说，向氏久居深宫，对於韩大相公，她其实也并无太大印象。
但是，有没有印象不重要。
重要的在於，寄礼致哀一事，不能有缺，不能有错。
并且，还得超规格、超礼遇。
一来，韩大相公宰执天下十余年，三代老臣，劳苦功高。
超规格、超礼遇，无疑是对其一生功绩的一种认可。
二来，韩大相公是江大相公的恩师。
超规格、超礼遇，本质上也是一种对於江大相公的重视，起安抚之效。
对於大相公，向氏一向都在延续先帝的策略也即，道德绑架。
一次一次的恩重、安抚，俨然便是上等的道德绑架机会。
皇室恩重至此，你还谋逆，那不得妥妥的千古留名？
「是。」
赵伸点了点头。
中书省，政事堂。
正中主位，并未有人。
自其以下，左右立椅，五位内阁大学士，一一入座。
章衡、王珪、冯京、王安石、陈昇之。
凡此五人，便是新一任的内阁人选。
其中，章衡为次辅，暂主内阁议政。
「今日，主要有两件大事。」
章衡性子务实，一说着，手中文书便已传了下去。
「其一，为礼部上呈。」
「先任大相公韩章，沉疴未愈，不幸病故。」
「为此，礼部上呈了文书，涉及一干諡号、追赠、治丧、荫补的拟订。」
韩大相公没了！
大殿之中，几位内阁大学士，皆是惜叹一声。
百年国祚，大周一代，拢共有过四位半传奇人物。
也即赵普、韩章、江昭、吕蒙正、寇准、文彦博六人。
其中，赵普是「半部论语治天下」，辅佐君王建立江山，堪称传奇。
韩章宰执天下十余年，水平之硬，古今罕见，也是传奇。
江大相公之奇，史书罕见，更是不必浪费口舌。
凡此三人，都是「一人」，合为三大传奇。
余下三人之中，吕蒙正仅入仕六年，便已宰执天下，也可称奇。
不过，终其一生，掌权不长，仅算半个传奇。
寇准此人，拽着真宗龙袍，迫使其不得不上御驾亲征，行径之奇，古今罕见。
不过，此人也是掌权不长，仅算半个。
文彦博也是奇人，入阁累计二十余年。
可惜，晚年不详，仅是半个。
如此，六人合一，便是四位半传奇。
如今，传奇陨落，自是让人不免为之唏嘘。
毕竟，论起掌权的「硬实力」，韩章此人，几乎是仅在江大相公之下。
但凡是宦海中人，谁又不想成为韩大相公一样的存在呢？
可惜了，时间不饶人！
文书传下，五位内阁大学士，相继传阅。
其中，关於諡号，礼部暂定了三种：
文正、文忠、忠献！
博文崇德，持正奉公，可为文正。
博文笃行，尽忠报国，可为文忠。
忠诚事君，辅国安邦，可为忠献。
凡此三大諡号，都是一等一的水平。
基本上，也就是大周一代溢号中公认的前三存在。
本来，其实还有「文贞」与「文」两大諡号，都是一等一的水平。
不过，「贞」字与高宗皇帝的「祯」同音。
时至今日，为了避讳，「文贞」已然逐渐没落，鲜少用之。
准确的说，其实是「文贞」的地位被「文正」给取而代之，是以没必要用之。
「文」是单字諡号，大都是君王钦定，以彰殊荣，也一样是鲜少用之。
关於追赠，礼部也暂定了两种：
不追赠！
亦或者，追赠汝南郡王。
韩章生前，已然是国公之极致—一秦国公。
一般来说，死後追赠一等。
秦国公往上，自然也就是王爷。
也就是说，韩章理应死後封王！
不过，这一抉择实在是太大，礼部不敢定夺。
为此，却是单独拟定了「不追赠」一条，算是走个形式。
其余的治丧、荫补一类，倒是与正常的宰辅大相公，并无太大区别。
主要在於，死後的治丧、荫补之事，基本上都是「固定模版」，几乎拉不开差距。
「諡号之事，就暂定文正吧。」
章衡平和道：「以韩大相公之功绩，文正二字，实是妥帖。」
「追赠之事，就呈入宫中，问请太後意见。」
「中肯。」
「言之有理。」
其余几人，皆是点头。
文正，这是大周文人公认的第一諡号，地位无可动摇。
「文」为道德博闻的极致，「正」为靖共其位的标杆。
二者合一，便是对文臣一生品行、功业、才学的最高肯定。
从根本上讲，已然是有「精神标杆」的架势。
时至今日，也仅有四人得过「文正」諡号。
李昉，仕於太祖、太宗两代，主编《太平御览》、《文苑英华》、《太平广记》，乃是太祖、
太宗两代文人的标杆性人物。
王旦，真宗年间的版本之子，辅佐真宗开创「咸平之治」，被誉为「太平良相」，配享太庙庭，入选【昭勋阁二十四功臣】之一。
王曾，连中三元，入选【昭勋阁二十四功臣】之一。
范仲淹，庆历新政主持者，入选【昭勋阁二十四功臣】之一。
凡此种种，都堪称是「精神标杆」示的人物。
大相公韩章，非但宰执天下十余年，更有开疆拓土之功绩。
此外，其弟子还是江大相公，这就更是大功一件。
这样的人，自然也是有资格諡号「文正」的。
无可争议！
当然，倘若你真的执意要争议，也并无不可。
这是内阁制度赋予内阁大学士的权力。
只不过，百日即过，大相公入京摄政，你是否还能继续在内阁任职，也会是一个值得争议的问题！
「其二，关乎西夏之事....
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