第二卷 风起青萍末 第一百二十五章 扶摇守陵人 (第2/2页)
　　
　　梁敬就跟个神人似的，立刻就知道李子衿想问什么，微笑道：“子衿兄是想问，为何那洞府境虎精，打一只炼神境花妖，却能占据上风？”
　　
　　少年微微一愣。
　　
　　相较于梁敬居然立刻就知道自己想问什么，李子衿更惊讶于他对自己的称呼。
　　
　　子衿兄。
　　
　　一个很久很久，都没有听见的称呼了，哪怕是那姜襄，也只会称自己李兄。
　　
　　梁敬上一次如此称呼自己，还是在云霞山上。
　　
　　另一位不介意辈分之差，喜欢如此称呼自己的前辈，是武夫宋景山，那一位的性格跟阁楼内的老人一样豪迈不羁，不拘小节，只因为自己跟他谈得来，便硬要以兄弟相称，由不得李子衿不接受。
　　
　　少年嗯了一声，有些欢喜。
　　
　　书生梁敬一边看着比武擂台上的你来我往，一边解释道：“其实这只花妖的手段，远不在近身肉搏之上，不过······她应该藏拙了，即便面对一只挥舞狼牙棒的虎精，也不该如此毫无招架之力，如果我没猜错，这只花妖精明得很，应当懂得一门摄人心魄的神通，可以让人致幻，她在等待一个时机，等待那只虎精的破绽，然后······”
　　
　　正当梁敬对着台上的两“人”一同分析之时，台上两只精怪如获敕令，竟然就真按照书生梁敬所说，来了一通绝地反击。
　　
　　只见那只花妖“本体”被虎精的狼牙棒一棒敲碎，烟消云散。
　　
　　那虎精有片刻的迟疑，下一刻便感到一阵晕眩，站在原地摇摇欲坠。
　　
　　原来竟是花妖分身给那狼牙棒敲碎之后，散发出的阵阵花粉，令虎精陷入幻境，手中的兵器狼牙棒，应声倒地。
　　
　　而那阵阵花粉，又重新在空中组合成一朵模样奇特的花，颜色鲜艳，极为夺目，从花中走出一位女子，正是此前那位眸子可勾人心魄的花妖。
　　
　　伴随着梁敬最后的“一击必杀”出口。
　　
　　那位女子，一掌拍向虎精后背，没有下多重的手，只是恰好将其击落擂台而已。
　　
　　当那虎精掉落擂台之后，花妖女子便收起神通，不再以幻术迷惑虎精，让其瞬间恢复神智。
　　
　　后者隐藏原形，转化为人身，是个面容粗犷的高大汉子，朝那花妖遥遥抱拳后转身走到自己那根板凳上坐下。台上那位花妖女子，也微笑点头示意，然后继续迎接下一位对手的打擂。
　　
　　比武举跟问剑行规则有许多不同，比如就有一条是说胜者必须一直守擂，站到最后无人敢挑战之后，才算比武举的头魁。
　　
　　见到李子衿有些不明所以，于是梁敬便好好指教了李子衿一番。
　　
　　让少年，更接近于一座扶摇天下的真相。
　　
　　书生说着，剑客听着。
　　
　　李子衿自始至终，神情毫无波澜，却将梁敬的话语牢记于心：
　　
　　朝雪节虽然是面对扶摇天下九州炼气士来此共度佳节，但其实对于一些山下武夫，亦或是世俗王朝的世家子弟，同样来者不拒。
　　
　　副山主袁天成，以及那位神龙见首不见尾的不夜山山主，甚至就连一些个妖怪精魅，只要是没有背上什么骂名，不曾为非作歹祸害过人间的，都愿意放进来，至少在朝雪节的十六日期间，一视同仁。
　　
　　不夜山对待这些能够修成人形的妖怪精魅以寻常人族炼气士的待遇。
　　
　　衣食住行，都不曾怠慢过它们。
　　
　　扶摇九州炼气士有的，它们也都有。
　　
　　可住小筑，入不夜城，听曲赏舞，同样会安排风花雪月四字门婢女服侍，好酒好菜地招待着。
　　
　　其实此举，颇有争议，远不仅仅只是一些个道士嚷嚷着要斩妖除魔，然后一些个儒士又说有教无类、一视同仁，然后一些个和尚又说普度众生这么简单。
　　
　　儒释道三家，自身内部都会有一些矛盾。
　　
　　扶摇天下时常出现的一种情况，往往不是三教学说的争辩，反而是其中一教门下的两人，各执己见，譬如儒家弟子，就经常拿着自家学说，自相矛盾，相互打架。
　　
　　逆了又平，平了又释，释了又逆。
　　
　　在扶摇天下，对待妖魔鬼怪，草木精魅一事上，儒家是自家学问大家，矛盾不已，道家是基本秉持妖魔不可留，须斩尽杀绝，不过也有主张无为而治的，类似于道家对待世俗王朝的态度。
　　
　　佛家同样说法不一，有人觉得无心便不算犯戒，为救人可杀人，也有人觉得不论杀好人还是坏人，杀人就是杀人。
　　
　　救人是功，杀人是过，这里面又牵扯到功是功，过是过，以及功过相抵，更甚至三世报等更为复杂晦涩的因果论了。
　　
　　但是位于扶摇天下的儒释道三教，都有一个共同点。
　　
　　就是学问或多或少，都会自家打架。
　　
　　儒家的不同文脉之间，主张不同。
　　
　　道家三千道藏，无数道宗，也有各自奉行的规矩。
　　
　　佛家更是直接分出了大乘和小乘两种佛法，其下又有无数分支，极为繁杂，难以一概而论。
　　
　　故而一座扶摇天下，本身就是矛盾的集合体，人族与妖怪精魅如何相处，是一个目前来看永恒的话题。
　　
　　或许在百年千年乃至万年以后，能够有一位圣人，找到其中的平衡，但至少现在来说，扶摇天下的平衡是不存在的。
　　
　　就连人族自己内部，世俗王朝与世俗王朝之间，山上人与山下人之间，一州之地与一州之地，一座洞天福地与另一座洞天福地，都不存在绝对的平衡。
　　
　　更何谈人族与妖怪精魅？
　　
　　在这一点上，扶摇天下更有圣贤，曾说出“非我族类，其心必异”的言语，更将人族与妖怪精魅的关系，推上水深火热，不得不战的地步。
　　
　　故而一座扶摇天下。
　　
　　需要四座压胜之物，四位守陵人，分别镇压四方妖、魔、邪、鬼。
　　
　　拜剑阁，位于仓庚州大煊王朝，扶摇天下极南之地，守陵人剑奴，十境巅峰剑修。
　　
　　镇魔塔，位于桃夭州不夜山，地属扶摇天下东方，守陵人钟余，十境巅峰剑修。
　　
　　诛邪楼，位于玉藻州，又名烟雨楼，地属扶摇天下北方，守陵人胭脂，十境巅峰。
　　
　　锁妖寺，位于蜉蝣州参差庙，地属扶摇天下西方，守陵人阿难，十境炼气士。