第六百六十九章 扛儒家大燾之人 (第2/2页)
　　
　　文圣老爷因为三四之争在儒家的口碑不佳，想要在今后的岁月里平怨，一切还看他的儿子侳崖在这次战役里到底能发挥多大的作用，还有一个隐患便是亚圣老爷的行踪，既然礼圣老爷都能在这样的时刻现身，那么儒家排在第三的亚圣终归不会对儒家置之不理，可到底会在何时出面揽起儒家的重担，怕也只有他老人家自个儿心里清楚了。
　　
　　理圣老爷则吃亏在厮杀手段太贫乏了一些，如今理学还是儒家最显赫的显学没有之一，至圣先师亲手炼化的砚滴大洞天也在理圣老爷手上捏了数千年，如今转手托付给了白川，那么其实理圣老爷的手段更加缺乏，空有一身境界却很难出力，这样尴尬的处境怕是和道长嫡如出一撤，道法境界最高，可真正出手厮杀的只能是别人。
　　
　　女圣人虞照清之所以算半个，一是因为女子身份，在儒家入圣就已经是破天荒的事情，想要再进一步恐怕难于登天，二则是因为和圣门白义的道侣关系，虽说如今圣门突然一夜之间消声灭迹，可谁知道会不会在某一个时刻给儒家沉重的一击，这种事根本难以说清楚。
　　
　　而白川这半个资格，其实很有文章可做，理圣老爷把砚滴大洞天托付给他本身就代表着一种传承的意味，抛开这些暂且不谈，负责战事总指挥的坤泍就已经暗地里支过招，白川如果想要把另外半个资格给拿到手，那么多年未设立的文隐官就是重中之重，一旦军功够，经过知礼书院这帮子大老爷们认可坐上文隐官一职的话，在战事拖到最后的关键时刻很可能会让白川一跃成为儒家当之无愧的话事人，虽说境界修为还略有不足，可这场战事少说也能打几百年，凭白川身负的浓厚气运，在几百年后跻身十境或者十一境十二境，谁说得准呢。
　　
　　撇开儒家高层人物的筛选，接下来并不是对天干组人员的排查，优先级是地支组人员的审核，因为如今天干组还未能大举下城厮杀，暂且缓了一缓，那么负责对整个战场统计的地支组就是重中之重。
　　
　　对于地支组人员的审核和忠心可谓达到了极致，因为其中任何一个环节出现问题，不仅会直接拖垮整个战场还会直接影响到出城厮杀天干组人员的生死存亡，此事容不得一点马虎，能进地支组的无论是执武郎和文书郎，俱都要经过层层帅选排查才能担负起本身的职责。
　　
　　所谓地执法队，对内对外都承担着天大的重任，如果这些人里都有远伐军的间隙，给儒家造成的损失根本难以估量。
　　
　　可如此之多的人，要说万众一心那是绝无可能的事情，而地支组里又有多少人怀着不轨的心意，只能留待给时间去考擦了。
　　
　　那么地支组人员的上头推荐人和担保人，则就负起了很大的责任来。
　　
　　在生与死之间最容易窥见一个人的本心。
　　
　　是慷慨赴死一往无前还是怀有企图别有用心，在一场场攻防战里，很容易露出马脚来。
　　
　　这一场大战，任重而道远，儒家对于人心琢磨一事，也真正到了一个最为关键的时刻。