第二卷 河间风云 第203章 栖霞庶女 (第2/2页)
　　
　　则天女皇上阳宫崩逝后，其女太平公主继位虞皇，称太平女皇，继位后，不满西唐皇帝册封天下九牧，也册封了东虞版的天下九牧，唐九牧和虞九牧大多都是当时顶级豪门，唐版九牧青州牧是博陵崔家，兖州牧是清河崔家，虞版就反其道而行之，虽都是虚衔，但成为华夏诸侯割据的引子。
　　
　　其中李唐皇室出自陇西李氏，故而太平女皇将唐皇侄子李隆基封为扬州牧，并没有册封赵郡李氏，而是将徐脉封为幕阜亲王，领益州牧。而当时唐版益州牧陇西李氏的李成器，李隆基的大哥。
　　
　　徐脉在洞庭芸薹设幕府，尝试进入巴蜀，却因阻挠而不得进，李氏益州牧占据益州优势。此后西唐发生政变，李隆基被拥立为皇帝，益州变乱，徐家借机才进入渝州,建西幕府，后徐脉嫡子生双生子，改渝州为重庆。
　　
　　不久太平女皇与她侄子唐皇议和，以唐皇名义号召建立华夏联盟。被称之为华夏安定之盛举。
　　
　　之后太平女皇传位女儿，自称女君
　　
　　，迁居幕阜亲王老家洞庭芸薹山隐居，建仙君府，病逝后，洛阳新任东虞女君赐其兄为芸薹公爵。
　　
　　徐脉嫡孙为双生子，长子继承芸薹公爵，次子迁居西府重庆，后胡人作乱，唐皇迁居成都避难之际，西府徐家以求娶一位公主，便将军政大权全数交给唐帝国，虽然西唐最终还是覆灭了，但徐氏的做法为士林赞誉。
　　
　　灭亡西唐的白兰国随后被另一支青藏绒人部落袭击，白兰国王的国王与西府徐家联姻，其子为西府伯爵，其女为白兰国女主，也就是西琴公国前身。
　　
　　西琴国和西府徐家一度是川蜀双柱，虽然西府徐家现在衰落，但在历史上西府徐家却也是将相接武，代有人才，协助在西琴公国一直屹立在川蜀，国祚一直延续到今，已有七百年。
　　
　　在川蜀数百年联姻、世袭所结成的封建裙带关系中，依稀仍有西府徐家的影子。
　　
　　西府徐家对宴谵来说还比较遥远，与芸薹徐氏的血脉也比较疏远，但栖霞徐家则是芸薹徐氏的近支，当年邹武乱梁之时，有一位芸薹徐家的次子徐寿因正在金陵求学，邹武毁金陵城而西迁江陵，徐寿便留在了金陵，救助百姓、重建金陵，当然这等废墟重建的大事并非他个人的作用就能起决定作用，但他除了鼓励突遭横祸的金陵人自强不息，顽强拼搏外，更是从此留在金陵栖霞山，娶妻生子，教书育人，建立了栖霞私塾。
　　
　　数年后，传奇太宰来到金陵，慕名拜访了徐寿，两人曾广泛探讨了哲学、佛学、道学、文学、美学、心理学和文化史，太宰惊呼：“当代之元培也！”没人知道元培是谁？但徐寿雅号元培从此不胫而走。在太宰的支持下，栖霞私塾逐渐演变为金陵乃至整个华夏最重要的学府“栖霞学宫”，“重教守拙，崇文尚武，德体并举，廉洁自律”是栖霞校训。
　　
　　栖霞徐家书香世家传了数代，无论男女，代代皆有博学之辈，也备受民间和权贵的推崇，而宴谵的二夫人正是栖霞徐家的庶女，这位庶女容貌中上之资，算不得万里挑一，但身上却独有一种令人记忆深刻的清逸出众的韵味，就似那西风晓月，小桥流水，江南山水诗一般的婉约动人。
　　
　　最最重要的是她不同于其他江南才女，只会写琴棋书画，她是真正的学富八斗，博览群书，对大颂律法、军器兵法、政府政体、天相物理、术数推算、医学物理皆有涉猎，宴谵在求学期间，就从她身上学到了许多知识和见地，也成为他执政宴湖以来，施政的主要思路。
　　
　　游学期间，在宴徐氏的牵线搭桥下，宴谵得以认识了许多金陵豪门人物，这对当时还是小家族的宴家来说，不啻于一块瑰宝，后来宴谵回宴湖继承家业，积极与鹿颂交流通
　　
　　商，并在金陵宴徐氏的斡旋下，与鹿颂政商达成了许多协议并加深了双方的信任，双边贸易与日俱增。
　　
　　彼时两人皆有婚姻，两人相隔两地，却常通鸿雁，一个寻策问计，一个出谋划策，如此数年后，宴徐氏的前夫病死，宴谵得知消息之后，停妻再娶，孤身一人来到江南求娶一个栖霞寡妇。震惊当时鹿颂、河间。
　　
　　（本章完）
　　
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