第八十一章 蛊渊源 (第2/2页)
　　
　　回到车上，重新出发。关于周珅会泰语对当地隐秘的事情如此熟悉，我难免对他产生了好奇，询问他是否在泰南待过。
　　
　　他如实照答，这倒也是他的优点之一。
　　
　　蛊虫、降头，于国内数南疆；于国外数泰南周边。他师傅猿承喜当年便是带着他在泰南学习蛊术，自小生活在泰南，直到十来岁传承了师傅的衣钵，才返回国内，改了个中文名字，同师娘姓。
　　
　　当时在泰南师承猿承喜的人并不止他一位，多得是与他一样的孤儿，都被猿承喜收养其下，培育成蛊师。
　　
　　不少师兄弟在接纳蛊虫或者学习术数的过程中暴毙身亡了，唯有他坚持下来，或许是傻人有傻福吧。
　　
　　蛊师口中的传承衣钵可不止学到本事，达成毕业条件那样简单。
　　
　　是正儿八经的传承上一代人的东西——精心培育的蛊虫。
　　
　　之前提过，蛊师最重要的东西无非两样。
　　
　　一为控虫驱虫养虫的术数，代代传承，代代完善，查漏补缺；
　　
　　二为精心培育的蛊虫，好的蛊虫甚至要花好几辈人的精力去培育；
　　
　　周珅解开围脖，摘下帽子，露出五官和秃顶的头部。
　　
　　“这都是毕业哩时候，从老师那儿继承过来哩”，他的语气好像还挺自豪。
　　
　　“你有没有想过你师傅在泰南收纳孤儿作为子弟的原因？”，我想暗示周珅他口中师傅或许并不是啥好人，这种蛊术的传承无异于用孩童做残忍的人体实验。
　　
　　“想愣多爪子，反正等我攒够钱，找到了继承人，我就可以把虫子过继给他们，切南朝整个容，娶小师妹享福了”
　　
　　我以他的容貌为基础，联想到小师妹的长相.....
　　
　　“你天天说你小师妹，能有多漂亮？”
　　
　　“那肯定漂亮啊！我师娘就是个大美女！”
　　
　　原来如此...小师妹是师傅和师娘的女儿。