第一百三十七章 给梁竞的建议 (第1/2页)
“其实如若真的需要的话。我觉得梁竞你可以尝试从电视剧拍起。”
“电视剧？”梁竞听了倒是有些没想到的。
“嗯。如果你想的话，我可以给你写剧本。”陈安隅此时是笑道。
其实陈安隅觉得这样也不错。梁竞发展电视剧圈转成电影圈，可以说算是经验的积累吧。
但陈安隅知道的，拍电视剧和电影其实是很不同的。
“那有什么题材可以给我发挥一下？”梁竞倒是听了有些意动，便是询问陈安隅。
“都市剧吧。”
“都市剧？”梁竞一听倒是一愣：“我原以为你这样的人，更像是会写武侠剧的呢。”
这点陈安隅也觉得，他这人倒的确更喜欢武侠剧。
“其实是可以结合特点来写的嘛。”
“那你想让我拍什么样的剧呢？”
“嗯。这点容我想想。”
陈安隅想了想，倒是想到了一部剧。
这部剧该说不说是属于热度拉满，但褒贬不一两极分化极为严重的剧。
那便是《欢乐颂》。
但其实陈安隅对于这部剧，心里是槽点更多的。
陈安隅原本也觉得，此剧的重点在于真实。描绘不同阶层间的鸿沟，这个思路没毛病。你当作是写实也好，当作是批判也好，能够把时代特征记录下来，已是很了不起。但越到后来，我也产生了越多的违和感。当安迪身世大白的时候，我总算是把问题想明白了一-富人们的生活，太过美化了。
对底层劳动人民，作品刻画的很写实很细致。工作、房子、养老，各种各样的挣扎。但是一写到富人呢？画风突然就变了，观众只看到了潇洒写意，出入风月场所，各种名牌车包。能把普通人逼得家破人亡的困境，对于有钱人，不过就是写一张借条的事儿。
如果你旨在描写贫穷，富人只是一个反差，也行。
但你偏偏要在五主角里面掺入两个阶级敌人，以同样的视角去剖析她们的生活与烦恼。
可是，剧中的富人们又到底有什么烦恼呢？
曲筱绡”嘴巴上说自己忙碌，但说这话的场合，还是在纨绔子弟的派对上。
安迪就更不用谈了，事业、爱情都是全程碾压。工作是别人求她去的，男朋友是别人求她交的。
作者似乎想不出海归金领有什么实质上的烦恼，只能给她加一个精神病。似乎没有精神病，她就只剩下神仙般的日子了。
这种片面的光鲜，也体现在剧中每一个有钱人的身上，包括奇点、包总、老谭、曲父、甚至曲连杰等等等等。
这就给人一种感觉，有钱人都是没有烦恼的，就算有，要么是没事找事，要么就是自己深井冰。
作者把“穷”的一面描绘的非常细致，原本这是优点；但是，当这和“富”的片面美化形成对比时，就会显得更扎眼、更谄媚。
有钱人当然可以很潇洒，但穷人同样也能无忧无虑，难道不是么？古代人尚能“采菊东篱下，悠然见南山”，现代人难道就活不了了？
你不能只挑出A的优点和B的缺点，片面的真实，就叫做误导。
“真实的穷”和“美化的富”，这两者都可以是真的，但两者放一起，这就非常尴尬了。这会发酵成一个最坏的结果，让人觉得你暗示了一种扭曲的价值观。
三观不正这个锅，背得不算冤。
下面来说说细节吧。
全剧槽点有一石，安迪独占八斗。真做到这样的金融高管，一个错误决策可能就是多少亿的损失，压力只会比常人更大。但是在剧里体现出来了吗？没有，高智商的人连加班都不需要呢!
关雎尔~这样的实习生都要拼命加班啊，倒是安迪天天问要不要接送。给老板打电话请假，老板还要嘘寒问暖一番。
王柏川就谈个生意还要给人陪酒啊，安迪合作并购，对方全程倒贴，还附赠一个男朋友。
这些事情有可能吗？有。但是，这些片段，能够代表这个阶层吗？能够像合租三人组一样，代表一个时代的特质吗？
高管的价值当然不是在加班上，大家的努力方式不同，但不代表不需要努力。底层群众不明真相，雾里看花，才会觉得精英游手好闲。
你用纪实片的手法写穷人，用偶像剧的手法写富人。这就是违和感啊。
其次，对安迪的性格设定不算成功，太过脸谱化。名校+华尔街的世界难道就是高冷不合群？其实，恰恰相反才对吧。
以安迪在实际剧情中表现出来的言行得体、乐于助人，再加上颜值，这样的人你说从小没朋友？
更厉害的是，我这人从来不交朋友，一交就只交老谭这样的！
说到老谭，那就更夸张了。作为一个金融大鳄，他的全部工作主要由三部分组成：陪安迪解闷，查安迪身世，帮安迪揍人。就这三个，没别的了。
安迪上班的时候他在边上晃荡，安迪下班的时候他在俱乐部晃荡。他的资本实力体现在帮安迪买房买车上面，他的精明智慧体现在帮安迪做保姆上面。末了还要来一句：我不追安迪，这是我有自知之明。简直了，霸道总裁爱上我，而且还不追我，因为霸
道总裁有自知之明！陈安隅觉得你把安迪这条故事线单独抽离出来，这和玛丽苏有区别吗？真的有区别吗？
其他bug还有很多:
比如，作者加了那一小段绯闻当作困境，可是这一段也很搞笑—-仅凭网络流言就取消股东大会上的发言?你当股东大会都是网友开的吗?
还比如，安迪他爸，明明是给女儿道歉的场合，却能大大方方的说：“我可能会掐死你。大叔！”
你好歹是个文化人，你说打胎就算了，可你总该知道，杀人是犯法的吧！杀神经病也犯法啊!
再说曲筱绡，英语都说不顺，两天就搞定一个国外大单。这是欺我华夏无人吗？
陈安隅就奇怪了，一个不学无术、英语都没练好的人，一回国就改过自新，说发奋就发奋，说靠谱就靠谱?
陈安隅不是不相信你有本事，而是那么有本身，早干嘛去了？
吐槽完了，陈安隅还是得说说这部剧的优缺点的。
这剧评价两极，有人说它鼓吹出身阶级论，有人说它不过是反映现实。
陈安隅觉得《欢乐颂》的问题其实是出在“一致性”方面。艺术作品可以紧扣现实也可以脱离现实，可以歌颂小人物也可以感叹命运。但必要的是“角色刻画一致”以及“角色成长一致”，这点该剧做得不好。
第一点是角色刻画一致方面。剧中五个主角，有两个角色（樊和邱）的“脆弱面”完全展现在观众面前，非常细腻；但另有两个角色（安和曲），观众几乎看不到她们的内心世界——她们仿佛没有任何情感弱点、精神诉求，从不怀疑自己或怀疑人生，角色刻画与细腻的樊和邱相比很不一致。
诚然，物质生活方面，社会资源多的（安和曲）确实会比少的（樊和邱）过得好，但情感上的脆弱每人都应该有，因为这是人性，与出身、地位无关。年薪五万和五十万的都会怀疑自我价值、思考人生意义，都会需要他人和自我认同。这里的“脆弱”不是指角色的能力或性格，而是情感上，观众与角色产生共鸣的点。
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