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韦丝云情事(附录宁静而致远)

  韦丝云情事(附录宁静而致远) (第2/2页)
  
  厂长病好后,动用了大量钱财和社会关系,才摆平了税务一案,厂子又重新启动了!
  
  这时,传来令韦丝云心碎的消息:她的兄弟毛病发作,竟误入化粪池不幸溺死!韦丝云一
  
  听顿时昏倒。醒来之后,她把所有的存折全烧掉了,她说这些钱用不着了!
  
  从此,韦丝云一病不起,终日卧床,医生也查不出什么病因。这下子轮到厂长来服侍她了!
  
  然而好景不长,不到一个月,厂长又带了新女人,只雇了一个保姆照料韦丝云。
  
  韦丝云气极生愤,也不知用什么方法传染了丙肝病毒。最后,厂长和新女人也染上了!
  
  韦丝云停止服药,暗中把药全扔进了垃圾堆!
  
  就这样,韦丝云结束了自己的生命!听说最后是服了大量安眠药死的!
  
  韦丝云留下字条:叫我们把骨灰撒在大海里!最好在2000年1月1日那天撒。
  
  恰巧回美丽1999年12月31日乘船去看新千年第一缕阳光,我们便郑重委托了她。回美丽笑道:我还欠着韦丝云一笔情债哩!现在可以还了!
  
  2000年1月1日早晨6时46分,新千年第一楼阳光准时降临在浙江省台州市的温岭石塘镇。我似乎看到了韦丝云的骨灰缓缓撒入大海中,沐浴了新千年的阳光之后飘渺成了一个百花仙子,
  
  最后飘上了天空!
  
  不久却传来了一个不祥的消息:回美丽撒完骨灰回来后便疯了,逢人便只说一句话:韦丝云,我对不起你。。。。。
  
  今日上街,又见厂长带着新女人在街上招摇过市,似乎什么韦丝云什么回美丽都只是一个个陌生女人而已!死了,换下一个;疯了,再换一个!
  
  我们面对厂长和新女人扬长而去的背影,只觉得心里好闷好闷!
  
  附录:
  
  老子道德经(第16章)宁静而致远
  
  ▌道德经第16章 原文
  
  致虚极,守静笃;万物并作,吾以观复。
  
  夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,是谓复命。
  
  复命曰常,知常曰明。不知常,妄作凶。
  
  知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。
  
  ▌译 文
  
  尽力使心灵的虚寂达到极点,坚守清静生活不变。
  
  万物都一齐蓬勃生长,我从而观察其往复的规律。那万物纷纷芸芸,各自返回它的本根。
  
  返回到它的本根就叫做清静,在清静中孕育新的生命。
  
  孕育新生命是自然的规律,认识了自然规律就是聪明的,不认识自然规律的轻妄举止,往往会出乱子和灾凶。
  
  认识自然规律的人是包容的,包容就会坦然公正,公正就能周全,周全才能符合自然的天道,符合自然的道才能长久,终身不会遭到危险。
  
  ▌解 读
  
  老子的中心思想之一就是要保持心灵的虚静。
  
  虚也是空,保持虚心,思想放空才能有容,有容乃大,才能放下新的事物,新的认知,让思想不僵化。
  
  有虚还要守静,心不静,怎么能把接触到的知识通过思考总结转化成自己的内力呢?
  
  观察学习需要静心,思考总结需要静心,工作需要静心,日常睡眠养生需要静心,所以守静是转化的基石。
  
  一颗种子要发芽生长,需要在泥土中静养。
  
  一颗树苗要想变成参天大树,根要稳固不动。
  
  动物和人要想健康成长则离不开有效的睡眠休息。
  
  在我们遇到困难阻力时,一味的烦躁不安或者郁郁寡欢,只会扩大问题的严重性,不能解决问题。
  
  只有放下思想包袱,让心沉静下来,才会重新打开思路,找出解决的办法。
  
  所以静才是根本,是生命的开端也是生命的归宿,是自然之本。
  
  天有天道,人有人道。人道可能会有失公允,而天道则是平衡公正的。
  
  天道,也就是自然规律。不了解规律,违反规律,自然会出错乱,这是毋容置疑的。
  
  如果我们能够认识自然之道,依道而行,就算做不到事半功倍,也至少可以少走弯路。
  
  当你领悟到了自然之道,就会有种豁然开朗之感,必然会变的从容而不茫乱,你的心态也会越来越趋于稳定。
  
  稳定的心态可以让你更理性。
  
  再遇到问题、处理问题时就不容易走极端,你会变的更包容也更公正周全。
  
  公正周全也就符合道,因为道正是大公无私的。
  
  符合了道,也就可以安身立命了。
  
  要想真正了解“道”的运行过程,也就是事物发展变化的规律,那就必须保持心灵的虚空和宁静。
  
  使之不受外界的干扰,这样才能集中精力去察知并进而理解和掌握客观规律。
  
  归根结底,宁静方能致远,静才是自然进取之道。
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