第九十一章 古今最胜尊 (第1/2页)
纸上有两列墨字——“蟪蛄春秋，朝菌晦朔。”
被镇纸压住不得脱，于风中仍哗哗作响。
整个天下，无数南望的目光，今皆肃然。
书山坐道的“子先生”，在礼法碑被推倒后，就再也没有全力出手过。
或是认了，或是忍了。也有很多人觉得他废了。
今日探手拿金桥，阻道熊稷，震动天下！
黄粱台中，一锅饭才蒸到一半，炉灶前的人，放下了手中的干柴。
他轻轻一叹。终究时不可待，等不到黄粱饭熟。
“黄粱亦黍也，梦醒饭未香。”
将脸上的面粉擦去，身上已经披住了华袍。做饭的厨子，重为堂皇的国公。
漫长的书山山道，大旗漫卷，大军如潮涌。
匹马杀在最前的那一个，乃是有望比肩黄舍利的绝世天骄，只手【阖天】的屈舜华。
所有迎面的儒修，都在她身前静止，待她掠过之后，才是整齐飞起的头颅……如为大军仪仗。
旌旗摇展，随她鼓煞而来的大军，正是楚之六师……屈氏千年养【虎炤】！
灿金流火的巨虎，攀行在高耸的书山，爪落之处，即是深坑。兵煞撕咬着万古文气，虎爬山如将山摧折。
楚烈宗于今日冲击超脱，楚国上下已经准备多年——对于南域范围内，每一个拥有阻道能力的势力，都做了相对应的军事动员。
尤其是书山。
所以才有子先生才一出手，即刻楚军虎爬山。
身怀绝巅神通的屈舜华，加上【虎炤】这一支强军，再携手刀道精进的宋菩提，的确有登顶书山的资格。
在此之前，屈晋夔已经走到了那株十万年青松的残桩前……拾阶而上，踏上一望无际的树原。
“前四字为行书，写蟪蛄如龙游。后四字为草书，写朝菌如建木——”
他看着子先生身边压着的那张纸，感叹道：“先生志未磨也。”
以书法而论，玉山子怀或许是古今第一人。
屈晋夔于此亦有不凡的造诣，见字也只能自叹弗如。可真正让他感慨的，还是这字里行间，都约于一张纸上的意气。
子先生扶膝道：“志未磨，却断了。”
他看着屈晋夔：“今奋残身，干涉人间，阻弥勒成道——为使后辈儒生，不行绝途。”
断的是他的腿，是礼法碑，也是他的理想乡！
他从来没有消磨壮志，却从此“路不前”。
屈晋夔知晓言语无用，也只有长叹：“折子怀之志，难于折书山！”
“那便折其易者，今摧书山！”色彩斑斓的天空，如物腐之后卸蜕，那衰竭不朽的刀意，显化出宋菩提的身形。
身已在树原，意已连金桥，而目视子先生……她一刀斩下，将万万里文气之海都剖开，提天隙而落。那横亘长空的幽隙，正对着十万年青松的残桩，其如同伐樵者！
紧跟着便是当代卫国公斗云笑所率领的【神罪】军，驰金色煞云而来。
“南楚诸军，神罪最疾”——阵中飞出数千条金色的神链，将偌大的书山层层缠绕。
楚有六师，今以两师伐书山！
对于子先生，对于儒家这个当世显学的重视，已无复其加。
……
未来大殿中，大肚弥勒的佛像已成幻影，永恒禅师独坐供台。
耳边鬼嚎未止，心中警钟长鸣，当下已成‘须弥最尊身’的永恒禅师，仍然在平静地宣讲宏愿：“我成道时，当有三会，渡尽众生。凡子皆为阿罗汉，浊世不复五恶名——”
在某个时刻，他抬起眼睛，终于看向须弥山的众僧：“如此行人，见佛光明，即得受记！”
弥勒成道时，这些侍奉弥勒的僧众，将是第一批受记得道的。
此之谓“见佛光明”，是皈依者的福报。
偌大山门，静得只有颂声。
绝大部分僧众并没有什么愿与不愿，永恒禅师是法名在册的僧侣，帝王觉悟于须弥，恰恰说明佛渡众生。一朝弥勒降世，更是举宗升华，实为禅修大幸。
参与三三届黄河之会的和尚名“真非”，而参与最后一次龙宫宴的和尚名“普恩”……他们分别代表的须弥山的一个十年，是青壮一辈的天骄表率，并未随众颂禅。
真非和尚性烈如火，什么情绪都写在脸上。此刻也满眼的不服气，用咬紧的牙关做反抗。在他看来，弥勒之尊，要么是他敬爱的方丈，要么是他那一届的黄河裁判，永恒禅师并不尊重须弥山，固然强大不可测度，却不是他能真心虔敬的佛！
普恩禅师则是默默坐在无人问津的经阁角落里，好像自己是一个不言的书架，捧经不动，待风翻页。僧袍之上积了一层薄灰，光头上有几粒爬动的书虱——他倒不是第一天如此。事实上大家都很久没有见过他，很多人都以为他云游去了……其实从未出门。
永恒禅师正在走向未来，当然看得到有谁缺席他的龙华法会。他垂眸：“永德师兄，你是否也以为，我不该此证？”
礼敬于“正觉殿”中的永德，合掌闭目，满面的笑容，在青灯下晦明未定。
如果说“未来大殿”是须弥山绝对的核心，乃历代须弥菩萨一笔一划勾勒的未来……“正觉殿”就是弥勒下生的弘法之地，历来是山主所镇。在“未来大殿”没有推门前，它就是须弥第一殿。
这位须弥山的当代方丈，在触手可及的‘未来’前，想了很久，终是说道：“弥勒出则须弥兴，老衲执山多年，日思夜想，都是壮大本宗，能证龙华。今逢此幸，本没有不高兴的理由。”
“但在极乐禅争时，我了悟一个道理——无量光明不在无边佛法，在众生之心，而弥勒的慈悲，是永不降临。”
他合掌以示敬于弥勒，抬头阐述自己的修行：“末劫至而弥勒出。弥勒当应劫于不得不出的时候，行于末劫后，救度众生苦，而不是先为末劫的铺垫。”
永恒禅师端坐彼处，真有几分庄严。星光落在他的梵躯，像是披上了未来的袈裟。
“我的角芜禅因，被截流。我的龙华宝树，被遮掩——未来纵有无限的可能，都在行来的这一刻定格，似乎我翻开的是不幸的这一页。”
他平静阐述着当下的遭遇，似是他早已预见的未来：“你说我是面对它，还是逃避它？”
“永德师兄，我明白你的慈悲，也懂了你的禅。但代表未来的弥勒，并不只有一种答案。”
走向未来的永恒禅师静了片刻，才翻掌托出一粒金色的种子，定声道：“就像这颗种子。”
大楚立国近四千年，不过两粒禅种。一粒养在皇觉寺，一粒在他掌中。
这只平伸的手掌，仿佛无垠大地，种子落在它的土壤。俄而有淅淅沥沥的雨，继而瓢泼，继而倾盆，继而如天河倒灌！
种子所埋之处，已是一片泥洪。
永恒禅师注视这一切：“你说，是在它还是一颗种子的时候，淹死它容易。还是等它长成建木，从此雷电不折，风雨不惊……再来斧樵火烧，徒呼奈何呢？”
暴雨瞬间停了，雨后的天空有一道彩虹，如同拱桥横跨掌世。
泥洪停为黄土，种子开始发芽，而后抽枝……很快就长成一颗新的龙华树。视野中十分小巧，掌世中无穷广大。
“如若末劫是众生不得不面对的命运。”
他问：“是等到它不可挽回的那一天，再来与众生同悲。还是提前将它引动——斩末劫于未满，救天下于半缺？”
他答：“我选择后者。”
熊稷是继承先君遗想，长期以弥勒为目标前行，而非临时一跃。他是真正读通弥勒三部经，懂得弥勒真意的。
他看到不同于永德的未来，也有不同于永德的理解。
弥勒的慈悲是永不降临，还是甘负罪业、消解末劫？
或许都是，也都不是错的。无非一树花果，春秋见异。此之谓，道不同！
“这当然是一种慈悲。”永德方丈睁开眼睛：“前提是你真能做到。”
“未来已至。”永恒禅师掌托龙华，轻轻将它往前一放，此树落地生根，汲取楚室储备多年的养分，消化须弥山的万古积累，在这未来殿中，肆意生长。
龙华树下慧因花，万般禅声如广法。
供台上的和尚，也因此愈见灿烂，愈近弥勒。他笑道：“舍我其谁？”
亿兆子民，系于一肩，帝国最后的意志，一定体现于君王的冠冕。伟大的君王往往是自信乃至自负的。弱者“天下误我”，强者“罪在朕躬”。
君王要有担天下的勇气，弥勒更是承载着众生的未来。
若无这“舍我其谁”的自信，熊稷成就不了名留青史的楚烈宗，也不必在此眺望弥勒。
唯一的问题在于……天下豪杰何其多，谁能真个压服一切变数，心想事成呢？贪红的眼睛往往恨绿。
今日诸事谋成的楚烈宗，不也输了河谷。一度势倾天下的秦帝，不也阻于梦都？
永德并不怀疑这位“师弟”的才能，但怕他输得太多，把须弥山填进去都不够。
永恒禅师又道：“弥勒净土，是众生缘地。龙华树下，有师兄法座。或者师兄也要拦我……便至前来。”
永德方丈肃立“正觉殿”内，注视着笼罩须弥山的辉煌未来，终究不言。
他是领悟“不临”慈悲的和尚，他修的禅，当然不可能让整个须弥山的僧众来背负。
忽有一声长笑，响在未来殿外——
“不知楚烈宗的龙华树下，有没有我大宋的坐席？”
来者头戴翅冠，白面细眉，穿着朱红朝服，缓步行近。
宋皇赵弘意也！
须弥山外，儒宗二老驭【春秋笔】，战于统军【恶面】的伍照昌。须弥山道，淮国公左嚣，拦下了曾为凰唯真护道的照悟和尚。
而他不知不觉地穿越战场，走进了须弥山。
他代表的不仅仅是一个绝巅战力，而是长期在南域有重要影响力的宋国！
供台上的永恒禅师只是淡然一笑：“这不是‘诸事不察’赵弘意吗？成则‘上君有谋’，败则‘我也不知’。敢为人魔谋超脱，不敢见荡魔。好高骛远，色厉胆薄之辈，今日竟来掠楚！怎么，还打算躲去树原养伤吗？”
燕春回是宋国最大的一次押注，也是输得最惨的一回。不仅输掉了过去的积累，也输掉了未来，直接在天下大国的发展序列里掉队。
这些话实在刺耳，赵弘意只是微笑：“颜先生入魔界，为宋夺功，全朕颜面……朕也当周全书山学统。”
他轻轻一拂大袖：“楚虽大，岂可无礼于天下！”
“又要来须弥山，又不敢站得更前，在这时候还要举书山的旗……呵！以为今日还可以首鼠两端么？”永恒禅师在龙华树下轻蔑地笑：“奉劝你赵弘意一句——没有殒身覆国的勇气，不要来蹚这趟浑水。它比你看到的浑，比你想象的深。”
悬举于未来殿的星穹，这一刻群星摇动。
有一颗火流星急速坠落。
不等宋皇做出回应，那火流星便化作一柄燃烧着烈焰的重剑，一只覆甲的手，握住了剑柄！
“惟楚有才宋不知！您跟他说这些，他哪里听得懂？”
烈焰沿着手甲往上游，勾勒出带有明显楚地风格的华丽战甲，浮印献谷之花的铜盔下，是一张乍看还有点文质的脸。
一双锐利的鹰眼，一副精心修剪过的短须……
可惜在开口的瞬间，气质便毁尽：“个板板——”
“这种满脑子糨糊的书皇帝，就该把剑搭在他脖子上，再问问他南岳之重！”
南岳剑已横成山峰，火海碾过文海。
不断翻开的书页中，探出一只裹挟王气的大手，轰然握住剑峰。
“很好。殒身覆国的勇气吗？”朱红朝服下，赵弘意的脸色也有几分映红。
他可以无视熊稷的侮辱，反正也不是第一次。长生君被削字只是一个缩影，南域谁家没有被这位楚烈宗敲打过？
但就连钟离炎也这么不把他放在眼里，真叫他难以忍受。
好像燕春回那一注押错了，他的整个政数，他的君王生涯，乃至他赵弘意的人生，都全部被否定掉！
未来殿前的广场，竟然深陷。整座须弥山都被压低。宋皇抓握剑峰，于空中折身，一手抬按未来殿，一手拽着钟离炎往下按：“让朕来称量你这楚才！”
空中火海翻文海，剑峰已倒悬。而赵弘意对准未来殿的那只手掌……白茫茫灿光轰成一道盘龙的光柱，如攻城槌般对着弥勒佛肚撞去——
那正是未来大殿的门。
供台上的永恒禅师并不言语，甚至不再多看一眼。
那惊天动地的盘龙灿光柱，悄无声息地消失在未来大殿里。
不理会正在厮杀的二者，永恒禅师抬眸望天。
但见悬于未来大殿的星穹，此刻倏然推远，仿佛被一种无形的力量，真个推到了古老星穹去。
而有一人，立于群星前。
此君面容奇伟，披冠着冕，赤手空拳，行于宇内。远去的群星成为他的背景，近前的龙华宝树被他压低。
“我魏玄彻也！”
他几步走来，大袖抬起拳当面：“烈宗陛下！尚有尘缘未了结，岂至于斯门！”
永恒禅师看着他。
宋国已难堪盛名，魏国却如日中天。天子以治国为修行。曾经一度齐名的两位国君，如今已经有了明显的高下。
至少迈向弥勒的永恒禅师，能够无视宋皇，却不能视魏皇如不见。
“哦？魏玄彻！”永恒禅师笑问：“老僧不记得与你有什么尘缘。从来事南于楚，楚国也没少你的赐份。”
魏玄彻的拳头一直在前进，但他和永恒禅师之间的距离，仍然很遥远。未来始终在未来。追及今天，仍不见明天。
他不慌不忙，只是朗声：“文景琇与朕是八拜之交，有同病之怜。文氏失国，朕思之即痛。昔日楚国势大，朕只能忍，今日天下有恨，朕当为文氏声张！”
魏国的强大不止在于魏玄彻。
大将军吴询，号称“当代兵仙”。魏之武卒，天下享名。
今日魏戈南下，于楚有锥腹之痛。
永恒禅师抬视于他：“姬凤洲和你达成了什么约定？”
魏玄彻轻轻地笑：“长河之上游荡的景国水师，已经全部撤回靖天府，兵屯水寨。从此长河归于水族，中央自守其镇。”
“姬凤洲真是好大的手笔，以星月原划疆于齐，以长河划疆于魏宋！”永恒禅师幽幽一叹：“魏皇向来远见，今犹鼠目也！水族不过夹缝求生存，待中央回首，真以为长河能倚？”
天下一局棋，各家不但自求发展，也不忘拖别家后腿。
他以元央祸中央，借青石乱齐地。中央天子姬凤洲也早就落子南域大国、各大宗门……在这至关紧要的时刻，天下祸楚！
幸亏齐国那位圣文皇帝已经陨落，不然今天的局面还要更凶险。
真是……糟糕的一页未来。
“高政有不义之死，须弥更不名而夺。兔死狐悲耳！”
魏玄彻道：“倘若见君弥勒，又何言未来？朕也是救火于眉睫，烈宗不会不懂。”
就在这场对话发生的同时，魏武卒已然出闸，在吴询的带领下，第一时间围住了度厄峰。
魏楚之间，所隔的正是一座南斗殿。驻于度厄峰的楚军，如同驾刀在背，北视于魏，魏国是日夜不能安枕。
宋皇赵弘意的目的，只是阻道熊稷而已，想要维持旧有的秩序，再积累入局的赌本。魏国如今更为强盛，自然也有更多索求——在阻道熊稷的同时，他们还要趁机拿下南斗旧地，拿下度厄峰！
在平时这当然绝无可能。
但熊稷求道弥勒的这一步，已然引爆了南域诸方势力的不安——本来在楚国长期的压制削割下，这种不安就一直在滋长。只是原先六合征程没有开启，楚国关起门来温水煮青蛙，一只一只地落锅，让他们越挣扎越沉坠，想反抗却没有出口。
今日不相同。
凰唯真的沉默，景国的推波助澜，正在进行的现世诸方乱战，还有子先生的悍然出手……直接炸穿了局势。
魏玄彻要是在这时都不敢出手，也不必说什么六合了。六岁那年就应该拜于景天子，而不是说什么“我皇爷亦天子”。
偌大南域，烽火群起。
雄魁南境、视诸地为苗圃的楚国，一时竟压不住局势。名满天下的文臣武将，都成了这夜四处救火的巡卫。
而射虎宫中，大楚皇帝终于懒洋洋地披衣而起。
或是在酆都鬼狱里待久了，他并不习惯侍奉，通常都是独眠。
习惯性地展开一卷画轴，画像上的和尚光头锃亮。他打了个哈欠，碎碎地絮叨起来：“自打出狱以来，这一天天的，就没睡过一个清净觉。”
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