第六十九章　虔诚问道 (第1/2页)
　　
　　青峰观虽说不算大，但却建造的十分精巧雅致。
　　
　　整个观院，坐落在博格达峰下的一处平台上。
　　
　　若将山峰，看作是一位正襟危坐的老人，那整个青峰观，就正好建在老人的脚上。
　　
　　站在大殿前朝北看，视线掠过苍翠的青柏，一片开阔的沃土上，农田依稀，炊烟如缕；
　　
　　东看，山峦叠嶂，青松浴烟；
　　
　　西看，峭壁斧劈，悬石伏翠；
　　
　　南望，巨峰入怀，如临膝下。
　　
　　若站在山下朝上看，却见松影叠翠，飞檐偶露。
　　
　　真是个，难得的清静秀雅之处。
　　
　　祥子吃过午饭，略微歇息了一会，便饶有兴致地，在院内转悠了一圈。
　　
　　饱尝了四周的景色后，便信步来到了大殿。
　　
　　简洁而又精致的殿内，正中央是太上老君的塑像，祥子上前，恭敬地上香行礼。
　　
　　环视殿内，东侧沿墙供奉着几尊不知名的神仙。
　　
　　西侧墙上，整齐工整的一片文字，引起了祥子的兴趣。
　　
　　他拧身近前，粗略地读了一遍，顿觉字字珠玉，直摄人心，不由得肃然起敬。
　　
　　禁不住再次从头细细品读，并将文字铭记于心。
　　
　　《太上感应篇》
　　
　　太上曰：“祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。
　　
　　是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。
　　
　　算减则贫耗，多逢忧患；人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之；算尽则死。
　　
　　又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。
　　
　　又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上旨天曹，言人罪过，月晦之日，灶神亦然。
　　
　　凡人有过，大则夺纪，小则夺算。其过大小，有数百事，欲求长生者，先须避之。
　　
　　是道则进，非道则退。不履邪径，不欺暗室；
　　
　　积德累功，慈心于物；忠孝友悌，正己化人；
　　
　　矜孤恤寡，敬老怀幼；昆虫草木，犹不可伤。
　　
　　宜悯之凶，乐人之善；济人之急，救人之危。
　　
　　见人之得，如己之得；见人之失，如己之失。
　　
　　不彰人短，不炫己长；遏恶扬善，推多取少。
　　
　　受辱不怨，受宠若惊。施恩不求报，与人不追悔。
　　
　　所谓善人，人皆敬之，天道佑之，众邪远之，神灵卫之；所作心成，神仙可冀。
　　
　　欲天仙者，当立三百善。苟或非义而动，背礼而行；
　　
　　以恶为能，忍作残害；阴贼良善，暗侮君亲；
　　
　　慢其先生，叛其所事；诳诸无识，谤诸同学；
　　
　　虚诬诈为，攻讦宗亲；刚强不仁，狠戾自用；
　　
　　是非不当，向北乖宜；虐下取功，谄上希旨；
　　
　　受恩不感，念怨不休；轻蔑天民，扰乱国政；
　　
　　赏及飞义，刑及无辜；杀人取财，倾人取位；
　　
　　诛降戮服，贬正排贤；凌孤逼寡，弃法受赂；
　　
　　以直为曲，以曲为直；入轻为重，见杀加怒；
　　
　　知过不改，见善不为；自罪引他，壅塞方术；
　　
　　讪谤圣贤，侵凌道德；射飞逐走，发蛰惊栖；
　　
　　填穴覆巢，伤胎破卵；愿人有失，毁人成功；
　　
　　危人自安，减人自益；以恶易好，以私废公；
　　
　　窃人之能，蔽人之善；形人之丑，讦人之私；
　　
　　耗人货财，离人骨肉；侵人所爱，助人为非；
　　
　　逞志作威，辱人求胜；败人苗稼，破人婚姻；
　　
　　苟富而娇，苟免无耻；认恩推过，嫁祸卖恶；
　　
　　沽买虚誉，包贮险心；锉人所长，护己所短；
　　
　　乘威迫胁，纵暴杀伤；无故裁剪，非礼烹宰；
　　
　　散弃五谷，劳扰众生；破人之家，取其财宝；
　　
　　决水放火，以害民居；紊乱规模，以败人功；
　　
　　损人器物，以穷人用；见他荣贵，愿他流贬；
　　
　　见他富有，愿他破散；见他色美，起心私之；
　　
　　负他货财，愿他身死；干求不遂，便生咒恨；
　　
　　见他失便，便说他过；
　　
　　见他体相不具而笑之，见他才能可称而抑之；
　　
　　埋蛊厌人，用药杀树；恚怒师父，抵触父兄；
　　
　　强取强求，好侵好夺；虏掠致富，巧诈求迁；
　　
　　赏罚不平，逸乐过度；苛虐其下，恐吓于他；
　　
　　怨天尤人，呵风骂雨；斗合争讼，妄逐朋党；
　　
　　用妻妾语，违父母训；得新忘故，口是心非；
　　
　　贪冒于财，欺罔其上；造作恶语，馋毁平人；
　　
　　毁人称直，骂神称正；弃顺效逆，背亲向疏；
　　
　　指天地以鄙怀，引神明而鉴猥事；
　　
　　施与后悔，假借不还；分外营求，力上施设；
　　
　　淫欲过度，心毒貌慈；秽食喂人，左道惑众；
　　
　　短尺狭度，轻秤小升；以伪夹真，采取奸利；
　　
　　压良为贱，谩蓦愚人；贪婪无厌，咒诅求直；
　　
　　嗜酒悖乱，骨肉忿争；男不忠良，女不柔顺；
　　
　　不和其室，不敬其夫；每好矜夸，常行嫉妒；
　　
　　无行于妻子，失礼于舅姑；轻慢先灵，违逆上命；
　　
　　作为无益，怀挟外心；自咒咒他，偏憎偏爱；
　　
　　越井越灶，跳食跳人；损子堕胎，行多隐僻；
　　
　　晦腊歌舞，朔旦号怒；对北涕唾及溺，对灶吟咏及哭；
　　
　　又以灶火烧香，秽柴作食；夜起裸露，八节行刑；
　　
　　唾流星，指彩虹，辄指三光，久视日月；
　　
　　春月燎猎，对北恶骂；无故杀龟打蛇......
　　
　　夫心起于善，善随未为，而吉神已随之；
　　
　　或心起于恶，恶随未为，而凶神已随之。
　　
　　其有曾行恶事，后自改悔，诸恶莫作，众善奉行，久久必获吉庆；所谓转祸为福也。
　　
　　故吉人，语善、视善、行善。一日有三善，三年天必降之福；
　　
　　凶人，语恶、视恶、行恶。一日三恶，三年天必降之祸。胡不勉而行之？
　　
　　祥子完全被感应篇，博奥精深的义理，所折服。
　　
　　他忘情地反复咀嚼品味，好像墙上写的不是文字，而是一面神奇的魔镜。
　　
　　照得自己，浑身通透，体无完肤。
　　
　　他喜一阵，愧一阵，又忏悔一阵。神情专注，随文自检。
　　
　　老道长已默立在身后多时，竟浑然不觉。
　　
　　老道长，见他满面疑惑地挠头，便悠然地唱声：“无量天尊！”
　　
　　祥子忙拧身鞠躬行礼。
　　
　　老道长，微笑着瞅着祥子说：“可悟出其中的妙处？”
　　
　　祥子兴奋而又惭愧地一笑，说：“说得真好，直指人心。
　　
　　只是有些地方，还不太明白。这标题，就感到深奥。”
　　
　　
　　
　　（本章未完，请点击下一页继续阅读）