第一百四十三章 争论 (第1/2页)
看着眼前情景，秦昭不由心底暗笑，又暗自观察着大祭司与其他神殿高层的神情。
不出所料，众人都是一副忧心忡忡的样子。
此时的大祭司不再和以往一样，一副运筹帷幄的姿态，眉头也微不可查地轻轻蹙起。
秦昭心中一动，忽然有了另外的想法。
“既然并不存在所谓的‘鼠神’，那我倒是不妨帮上她一下，稍后也能多上一分胜算。”
想到这里，他开始不动声色地调动起流光战阵，将一部分人气汇聚到了上去。
从本质上来说，人气、军气、信仰这些东西，其实很相似。
都是以生灵灵性汇聚而成的特殊力量。
只是人类作为万物之灵，在这方面尤其出众罢了。
当然，不同人的灵性也有着差距。
甚至某些大贤大德，头顶一片灵光可耀百里，趋避鬼神，原因便在于此。
以韩归人为例，他从未修行过，却无论气运还是神魂，都达到当世绝巅，就来自于超凡脱俗的灵性。
其实凡是生灵，包括野兽，包括异族，都有这种灵性。
但它们不像人类心思繁杂，同时又灵韵十足，与万物都有不同。
在人气补充下，天空中的虚影终于由虚化实。
一只巨大的老鼠虚影显化在天际。
身体直立而起，前肢四趾，后肢五趾，暗合了阴阳之变。
的确是“子鼠”无疑！
大祭司见状也松了口气。
虽然比预期中的进度慢了一些，但大概也是人数太多，灵性良莠不齐，才使得投影生成比语气中慢了一些。
其实不仅仅是她，就连秦昭也暗自松了口气。
毕竟，此举有一定赌的成分。
如果神明存在，必然会发现其中不对的地方，到时候以自己这边的力量能否抵挡还未可知。
虽然流光战阵足够神异，也不会穿越到实力差距过大的世界。
即便不敌，全身而退也不是太大问题。
但如果就这么灰溜溜走了，未免有些可惜。
到了现在，他终于能确定，所谓“鼠神”，已经不在世间了。
信仰之力的主人是“鼠神”，那些人气可并非如此。如果神明还在，不可能察觉不到。
直到此刻，他才终于能彻底确认，这一次，包括之前无数次的神明显圣，就是大祭司搞的鬼！
在人气逐渐汇聚的过程中，作为主阵人的秦昭，神色也有些恍惚。
当然不是因为信仰之力的侵蚀，而是感受到了这种力量的与众不同。
气的种类很多。
修行者有精气，军队有军气，人族万民有人气……
但唯独气运沾了一个“运”字，这就是其最大的特殊！
所谓运，指的就是变数，与既定的宿命相对。
如此一来，自然就多了些难以捉摸，却又无所不在的意味。
他能够调动军气，来源于对军阵的掌握；能够炼化精气，是修行功法肉身体魄强盛导致；运用人气，则是来自于他人皇的地位。
其他如同文气、血气等等，也都有各自的修行道路与操纵方法。
只有气运一道，并非他能以力掌控。
事实上，若非“气运金榜”的存在，他甚至没有机会察觉这种特殊的气。
而到了现在，他却妄图强行调动，却是有些异想天开了。
他要做的，应该是去引导，以此为方向，让气运的力量充实己身，自然而然便会去弥补自身缺漏。
而不是将其当做自身力量来运转。
他早该明白这一点的。
在秦昭刚刚穿越到沧澜界时，曾经以气运轮盘抽取到了一次修为晋升机会，当时便是以气运之力覆盖全身转化力量，补足身体缺陷。
何谓先天？
当时介绍中便已经明明白白地写道：先天——万物负阴而抱阳，冲气以为和，气韵流转，道用无穷。
这其实就是人族肉身最初的状态，阴阳轮转，圆满无缺。
可惜彼时的他不通修行，无法觉察其中妙处，否则又何必等到今日才真正体会个中三昧。
“既然如此……”他微微思量着，开始尝试着引导起了气运之力。
不再是像曾经的操控，而是引导优化，目标正是正在使用的“流光战阵”。
之前从气运金榜中得到这个战阵时，他早就已经完全掌握了战阵用法。
但掌握与理解是完全不同的。
比如之前的【白虎杀阵】，他将其兑换出来以后，已然融会贯通。
但是传授给晏青冥后，对方却能别出机杼，灵活运用，做到化简为繁又化繁为简，却又超过了秦昭自己。
这个境界又高上一筹了。
再比如《法家镇狱经》。
作为上榜之人，韩归人的所创文道功法，秦昭自然而然就知其然。
但他自己却不能修行，也无法进一步推演更高层次的境界，就是因为无法知晓具体内涵。
能够使用，却不能尽得其中原理。
随着气运的不断消耗，花费了上万气运，秦昭终于将这个战阵进一步推演完成。
过去的流光战阵，只能以神魂降临，而且还需要秦昭作为主阵者，带着麾下将士穿梭。
但现在，却能够携带活物甚至少量物资，降临其他世界。
相比过去，何止强出一点半点。
就在秦昭默默运转气运之力的同时，天空中的鼠神虚影终于彻底成型。
大祭司见状脸上终于显露出笑意。
“此事成了。”紧接着，眼神放到了秦昭身上，“接下来就是最关键的一步，只要占据了这个肉身，就能够彻底容纳信仰，我便可真正成为神明！”
这边是她的谋划！
多年以来，她始终想尽办法妄图侵占鼠神的信仰之力，然而这种力量，本就不是凡人所能染指。
更不用说民众们的信仰对象是神明，是有主的。
直到秦昭出现，她才从中发现了一丝可能性。
不过她也确实算是歪打正着。
有气运金榜在身的秦昭，的确能够将有主的信仰之力转化为无主的气运归于己身。
若非如此，即便再怎么与众不同的神明之身，又如何能侵占他人信仰。
像是沧澜界的上界大荒。
其中以信仰修行的神明不在少数，但都是扩充信徒来增加信仰之力的获取，没有人能抢夺其他神明的力量。
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