第137章:心学理论 (第1/2页)
　　
　　文会开场，伶人们的乐曲也渐渐停下，两位圣人也因此微笑起来，随后，程溪云的父亲，程载道程圣人便朗声说道：
　　
　　“承蒙诸位赏识，才教老朽以年迈之身，仍能将自己毕生所学传之天下。”
　　
　　而朱文阔朱圣人则仿佛一位称职的捧哏，也跟着露出慈祥又和蔼的笑容：
　　
　　“诸位都是年轻俊才，观之不凡，今日有幸，还请诸位指正。”
　　
　　其实，在场倒是有年迈书生，但总得来说，还是年轻人更多些。而两位圣人却是年长者，且身居尊位，言语本不必这样谦虚。
　　
　　但想来二人皆有心胸与智慧，如今这话一说，满座书生就是一片感激涕零之态，有些情绪一激动的，这会儿已然开始擦眼泪了。
　　
　　只觉圣人为传新学，不惜折节，实乃孔孟再生……
　　
　　这也让他们对新学越发有自信，越发的信赖了。
　　
　　白麓就亲眼瞧见先前那个没能杠赢她的书生，此刻昂首挺胸跪坐在蒲团上，目光灼灼看向高台。
　　
　　间或以复杂且仇恨的眼神再看过来，仿佛听了这一场讲座，便能将白麓牢牢压制似的。
　　
　　白麓也不紧不慢的回视过去，染了古代胭脂的红唇微翘，给了对方好嘲讽一个眼神。
　　
　　那书生瞬间气红了脸！
　　
　　她这才舒坦，心想：几个道行呢？敢跟我这样杠。。
　　
　　……
　　
　　台上两位圣人仍在谦虚：
　　
　　“惭愧，我等所讲, 也是依托孔孟之道而衍生出的思想，自是比不得先贤。”
　　
　　“但余以为, 尚且有些值得一听的部分。”
　　
　　“但如今, 只一场讲学, 恐难将其要义全部解说，因此, 我等今日选题便是——【义利之辩】。”
　　
　　“孔曰：仁者人也，义者宜也，即为:重义而不轻利。”
　　
　　“然, 孔圣人教化诸国，乃我儒家至圣，他之所见，必是人人都已受教化，义利之分, 原无有瑕。”
　　
　　“奈何天地运转, 变化无常, 如今愚民者甚多，连荀圣都曾说过：先义后利者容, 先利后义者辱。”
　　
　　“可见时移世易, 风气转变。”
　　
　　“董圣也更是直言：夫人仁者, 正其谊不谋其利, 明其道不计其功。”
　　
　　“也可见教化卑弱，见利忘义者众多。”
　　
　　“我等都是身负才学之人, 自然也要顺应时势, 以教化万民为己任，因而顺应天命, 今言：有义则无利, 有利则无义！”
　　
　　“朱兄也提：革尽人欲，复尽天理！”
　　
　　“此乃新学之道，义利两分，存天理，灭人欲。”
　　
　　……
　　
　　台下诸位学子听的全神贯注, 而白麓却跟时阅川对视一眼, 小声说道：“他这是……走极端了呀。”
　　
　　人家孔子当年可没说义跟利要完全分开，只是说为了获取额外的利益而去做某些事，是不应该的。
　　
　　两位圣人可倒好, 从荀子到董仲舒层层铺垫，完了来一句：胸怀大义的人就不该谈利益。
　　
　　谈利益的人，心中就没有大义。
　　
　　你搁这搁这呢？
　　
　　白莲花圣母都不敢这么说！
　　
　　按白麓的理解, 照这么说的话，保家卫国的事，人人都该主动去干，而不该谈工资补贴，提了就是心中没家国！
　　
　　不知道的，还以为全民修仙呢，餐风引路睡山洞，房子不要米面不吃才是对的是吧？
　　
　　
　　
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