第一章 欲望之扉 第六十二节 禁魂剑苍梧 (第1/2页)
　　
　　被魔族畏惧的称为“圣灵之鞭”的一代勇将归于尘土，乌恩奇捧着他遗下的佩剑，禁不住思潮起伏。
　　
　　上将军仲子由生前带着人类征远军横扫魔界，立下了不世战功，倘若人类的后援军适时赶到，三万年前魔族就不复存在了，妖灵族也休想在原界崛起，兴风作浪。然而三万年过去了，曾经的辉煌早已时过境迁。远在白河源起的人龙大陆，那里的人类是否还兴盛如初？
　　
　　乌恩奇将禁魂剑·苍梧横放于膝前，起誓道：“子由将军，妖魔两族皆已兴起，日后必为人类之祸患，我必将原魔界里消息带回人龙大陆，请人类的大君定夺。”
　　
　　乌恩奇抬起头，法鲁格和丽娅就在他的面前，乌恩奇的眉头皱了皱，为难地想：“我是人类，法鲁格是妖灵，丽娅是魔族。难道我也要把他们两个看作是我的敌人吗？”
　　
　　乌恩奇想到这里，心中实在觉得困惑。身为一名诸界智者，乌恩奇早就知道，妖、魔、鬼、怪本是一家，都是太一龙希罗的族裔，都被称为太一之子。乌恩奇实在想不出人类、魔族、妖灵和亡灵为什么要彼此憎恨和仇视。
　　
　　他向法鲁格问道：“我是人类，倘若有一天我与妖灵为敌，你怎么办？”
　　
　　幽灵法鲁格说：“你现在不就在与我们灵族为敌吗？报答你的恩德之前，我会无视你的作为，效忠于你。在那以后，我会将所有的恩怨与你算个清楚。”
　　
　　乌恩奇望向丽娅，问道：“你呢？倘若有一天我与魔族为敌，你怎么办？”
　　
　　丽娅以低微的声音说：“我是剑，谁对我好，我就对谁好，哪怕他与圣灵为敌，我亦是剑。”
　　
　　乌恩奇仰望小屋的棚顶，暗想：“我的两位小伙计，可比我那两位位高权重的义兄可靠多了，如非万不得已，我真不愿与妖灵和魔族成为仇敌。算了，说不定我明天就一命呜呼了呢。何必为这种事情自寻烦恼。倘若不死，我将仲子由将军的佩剑交给我父亲也就是了。这柄剑是舟人的至宝，我将它带回矗云山，即使有罪，也会得到宽恕。”
　　
　　乌恩奇想到此处，自觉美妙至极，他将禁魂剑·苍梧握在掌中，喜不自禁。他又看了看被扔在一边的《福音圣书》，很想一剑将其斩成两段，替被圣灵欺骗的上将军仲子由出一口怨气。然而，乌恩奇对着《福音圣书》比划了半天，终究还是没有劈出这一剑。
　　
　　圣书的扉页上写着：“小野兽，由我做你们的牧者，必将至于饥贫。——小妖精希罗”
　　
　　圣书的末页上写着：“小妖精，欺人者不可自欺，骗子们当需谨记。——小野兽希罗”
　　
　　圣灵自称是小妖精小野兽，连她写的书也以此自居。这两句话仿佛只是胡乱的相互应答，相互诘难，但又似乎意味深长。
　　
　　乌恩奇向着《福音圣书》说：“小妖精小野兽，我就不替你招摇撞骗了，咱们大路朝天，各走一边，你说好不好？”
　　
　　《福音圣书》一动也不动，乌恩奇就让丽娅把《福音圣书》收好，捧着禁魂剑·苍梧，若有所思。
　　
　　乌恩奇怅然道：“苍梧，古之舜帝埋身之所。禁魂剑·苍梧乃是包容刚直的王者之剑，却又是一柄不忠、不孝、不仁、不义的凶剑。”
　　
　　丽娅和法鲁格对人类的历史毫无了解，自然不明白乌恩奇的意思。
　　
　　乌恩奇解释道：“瞽叟是舜的父亲，而舜将其流放，这是不孝；象是舜的弟弟，而舜将其杀害，这是不仁；尧是舜的君主，舜僭越君主对民众施行德化，这是不忠；舜娶了尧的女儿，又夺走了尧的国家，这是不义。父顽，母嚣，弟傲，又持有禁魂剑·苍梧，难道我也要不忠、不孝、不仁、不义，承受千秋的骂名？”
　　
　　法鲁格问道：“这柄剑不吉祥吗？如果是那样，丢掉它算了。”
　　
　　乌恩奇张狂的大笑道：“恰好相反，禁魂剑·苍梧封印了舜帝的宿命，男子持有它，将会迎娶两位温柔娴淑的妻子，有个财大气粗的好老丈人作为靠山，于是乎不费吹灰之力就将飞黄腾达，平步青云，立下丰功伟绩，名垂千古。哈哈，有了这把剑，我乌恩奇就要发达了！”
　　
　　丽娅白了乌恩奇一眼，一把将禁魂剑·苍梧抢到手里，禁魂剑·苍梧是一柄包容之剑，它虽是舟人的至宝，但即使是魔族拿着它，它也不会加以排斥。
　　
　　乌恩奇大声惊叫道：“丽娅，快把剑还给我！你可不能拿着它。你是女孩子，你若拿着禁魂剑·苍梧，日后恐怕将嫁给一个无家可归的穷小子，布衣荆钗跟着他颠沛流离。在他死后，你会在潇湘逝水旁，化作婀娜的青山。”
　　
　　
　　
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