第44章 高举龙庭于天上，建立我道家神庭 (第1/2页)
汴河的水波映着两岸的宫观，原本错落分布的佛寺，不过数月便尽数换了牌匾——“大相国寺”成了“大相国宫”，“兴国寺”改作“兴国观”，连街角不起眼的小寺庙，也挂上了“道德院分驻”的木牌。
灭佛运动如一场狂暴的飓风，席卷而过，留下满地狼藉与无声的哀嚎。
然而，对于高踞于汴京权力与力量顶端的某些存在而言，这场风暴带来的，却是前所未有的“丰收”。
海量的香火愿力、信仰气运被强行剥离、炼化，如同百川归海，源源不断地注入汴京上空那本就磅礴的气运海洋。
赤白之气炽烈如阳，尊贵紫气弥漫如盖，那气运之海翻滚沸腾，已然浓郁到化为实质的液态一般，好似随时会压垮苍穹。甚至连那些原本难以名状的瑰丽色彩，也变得更加清晰、活跃，仿佛拥有了独立的生命。
借助着这滔天而来的气运，道录院与神霄派的核心人物日夜不停，终于将那囊括三界、森严繁复的《真灵业位图》彻底完善。
道门之昌盛，也随之一举达至亘古未有的巅峰。
皇城内外，如雨后春笋般占据了昔日佛寺的道观宫阙鳞次栉比、香火鼎盛。袅袅青烟汇聚成云，融入上空的气运之海。各州郡县，土地、城隍、山神、河伯……依着《真灵业位图》的册封或追认，纷纷显化或归位，神迹频传：
田间地头，有“土地社令”小庙，保佑风调雨顺；
城镇街巷，有“城隍判官”神殿，监察阴阳秩序；
江河湖泊，有“水府龙王”祠宇，掌管行云布雨。
……
神灵的意志通过遍布天下的道官体系，渗透到山川河岳、人心鬼蜮的每一个角落。
就连市井小民的言谈中，也多了许多“天尊”、“帝君”、“神霄”之类的词汇，仿佛一夜之间，整个帝都，乃至整个大宋，都已彻底浸染在道门的色彩之中。
人间，仿佛真的化为了一个巨大的神灵国度。
王三丰行走于市井之间，感受着这极致“昌盛”下的暗流。百姓们似乎适应得很快，或者说，在皇权与神权的双重碾压下，他们别无选择，只能适应。
晨昏三叩首，早晚一炉香，生活富足安宁，秩序井然。
“这样的‘安康’与‘富足’……”
感受着弥漫在空气中那令人窒息的规整与沉寂，王三丰心中没有半分欣喜，只有越来越浓的不安与心悸。
人们的言行举止，好似被套上了一层枷锁，少了往日的鲜活与不羁，多了几分虔诚与……麻木。就连街边孩童的嬉闹，都收敛了许多，生怕惊扰了哪路游神。
似乎神灵的目光，无处不在，正注视着芸芸众生的生老病死、一言一行。
人道原本应有的蓬勃朝气、开拓精神、乃至七情六欲的鲜活，在这无视无形的“注视”下，正悄然变得迟缓、温顺，甚至……有些萎靡。
“人道活力正被神道威严逐渐压制……”
与他随行的黄裳眉头紧锁，语气里满是痛心：“这不是神道的昌盛，而是人道的沉沦！”
恰逢此时，夕阳西下，霞光将天边的气运之海染成一片瑰丽而壮烈的金红色。
王三丰环顾，突然看见远处神霄万寿宫最高处的“通真达灵阁”飞檐上，一道身影凭栏而立，紫袍金冠在夕风中微微拂动。
正是林灵素。
他身着繁复华丽的九色云霞法衣，头戴紫金冠，手持象征着无上权柄的玉圭，周身道光流转，与天上气运之海遥相呼应，宛如一尊临尘的神人。
然而，当王三丰运足目力，遥相目视时，却似乎捕捉到了林灵素眼中一闪而过的、极其复杂的情绪。
那其中有志得意满，有野心得偿，但似乎……也有一丝极淡的、连他自己都可能未曾深究的……茫然与疑虑。
王三丰能感受到林灵素心境的微妙变化。这位一手推动灭佛、裹挟诸道、将道宋推向神国极致的“道主”，似乎也在这一刻，隐约触摸到了某种真相。
或许，他也意识到了，神道的极致繁荣，对人道而言，并非纯粹的福音。
那无处不在的神灵注视，那严密规划的命运轨迹，固然带来了秩序与“安康”，却也扼杀了无限的可能与奋发的精神。
这与他最初获得《五雷玉书》、立志成为“神仙”时，所向往的那种超脱与自在，似乎背道而驰。
……
林灵素俯瞰着脚下这座煌煌帝都，街道整齐划一，行人循规蹈矩，万家灯火在神道光辉映照下，显得祥和而宁静。
“这，就是我，一手推至巅峰的“神道盛世”啊……”
“可是，神道的绝对统治，对人道而言，真的是好事吗？”
“众生匍匐于神威之下，失去了自我抉择、自我奋斗的可能，这样的世界，即使永恒，又有何趣？！”
一丝极其细微的复杂情绪，如同水底的暗流，在林灵素坚如磐石的道心中掠过。
他追求的是至高无上的神通道法，是建立不朽的神庭伟业，是证明自己“神霄仙卿”的价值。可若这伟业的基石，是建立在压制乃至扼杀人道活力的基础上……
这，真的是他想要的“道”吗？
这一刻，林灵素清晰地意识到了自身之道与人道长远利益之间，出现了一道无可挽回的裂痕。
他想起了自己落魄僧徒时的愤懑与不甘，想起了那改变命运的梦境与《五雷玉书》。他所求的，是超越凡俗，是掌控命运，是践踏昔日欺辱他之人，是登临绝顶！
（本章未完，请点击下一页继续阅读）